10013: Un investigador no musulmلn pregunta sobre la evidencia de que Yibril le hablَ al Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él)


Soy un estudiante de una universidad en los Estados Unidos. La pregunta es para mi trabajo de la clase de Civilizaciones Occidentales. ؟Qué evidencia tienen de que Gabriel hablَ con Muhammad?

Alabado sea Allah. 

Yibril (la paz sea con él) le hablَ a Muhammad (paz y bendiciones de Allah sean con él) directamente, sin intermediarios entre ellos, y el Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah sean con él) lo vio en su forma verdadera. Esto fue Registrado en numerosas aleyas Corلnicas y hadices (informes sobre la vida del Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah sean con él)). 

1. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

[Juro] Por la estrella cuando desaparece [al amanecer] que vuestro compaٌero [el Profeta Muhammad] no se ha extraviado, ni estل en un error. Ni habla de acuerdo a sus pasiones. ةl sَlo trasmite lo que le ha sido revelado. Aquello que le enseٌَ el dotado de poder y fortaleza [el ءngel Gabriel], cuando se le presentَ [en su verdadera figura como fue creado] En lo mلs elevado del horizonte, y luego descendiَ y se acercَ a él, hasta una distancia de dos arcos o menos aْn. Entonces [Allah por medio del ءngel Gabriel] le revelَ a Su siervo parte del Corلn. Y por cierto que el corazَn [del Profeta] no desmintiَ lo que habيa visto. ؟Acaso vais a desmentir lo que vio? Sabed que ciertamente ya le habيa visto [al ءngel Gabriel] en otro descenso, junto al loto que demarca el lيmite [de los siete cielos], donde se encuentra el jardيn de la residencia eterna [el Paraيso]. [Cuando el Profeta Muhammad, la noche del viaje nocturno y la ascensiَn, estuvo allي] El loto fue cubierto, y su mirada no se desviَ [de lo que debيa mirar], ni tampoco se extralimitَ. Y por cierto que contemplَ algunos de los mلs grandes signos de su Seٌor.”.

[53:1-18] 

Los exegetas del Corلn han afirmado que lo que se quiere decir con “el dotado de poder y fortaleza” es Yibril (la paz sea con él), quien le enseٌَ la Revelaciَn a Muhammad. Una de las formas en las cuales ocurriَ la Revelaciَn es cuando el لngel hablَ directamente con el Profeta. Esto indica que Yibril (la paz sea con él) hablَ con Muhammad (paz y bendiciones de Allah sean con él). Esta idea también es respaldada por las siguientes aleyas Corلnicas (Interpretaciَn del significado):

 

Este Corلn es una revelaciَn del Seٌor del Universo. El Espيritu Leal [el ءngel Gabriel] descendiَ con él, y lo grabَ en tu corazَn [،Oh, Muhammad!] para que seas uno de los Mensajeros [y adviertas con él a los hombres]. Es una revelaciَn en لrabe puro.”

[26:192-195] 

Dile [،Oh, Muhammad!] a quien sea enemigo del ءngel Gabriel que él es quien trajo la revelaciَn a tu corazَn con la anuencia de Allah, confirmando los Mensajes anteriores, como guيa y albricia para los creyentes.

[2:97] 

 2. La Primera Revelaciَn, como es conocido, ocurriَ cuando el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) estaba recluido en la cueva de Hiraa’. Yibril (la paz sea con él) fue hacia él y le encomendَ que leyera. Fue narrado que ‘Aa’ishah, la Madre de los Creyentes (que Allah esté satisfecho con ella), dijo: 

“Al principio, la Revelaciَn divina se manifestaba en el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) en forma de sueٌos piadosos y veraces mientras dormيa.  Estos sueٌos le llegaban como la brillante luz del dيa y se le inspirَ el amor al retiro y al aislamiento.  Solيa recluirse en la cueva de Hirâ y adorar al Dios عnico durante varias noches antes de volver con su familia.  Solيa llevar con él su sustento para cada retiro y volvيa  con su esposa Jadîےa para abastecerse nuevamente.  Asي lo hizo hasta que le llegَ la Verdad en la cueva de Hirل;  el ءngel llegَ a él y le dijo:  ‘،Lee!’  y él  respondiَ:  “No se leer”. El Profeta (B y P) relatَ : “Luego me sujetَ con fuerza y me apretَ tan fuerte que pensé no poder resistir mلs.  Luego me soltَ y me dijo que lea.  Yo repliqué:  “No se leer”.  Entonces me sujetَ nuevamente y me apretَ tan fuerte que pensé no poder resistirlo mلs.  Luego me soltَ y me pidiَ nuevamente que lea.  Respondي: “No se leer”.  Entonces, me sujetَ por tercera vez y al soltarme me dijo:  “،Lee! En el nombre de tu Seٌor que todo lo creَ.  Creَ al hombre de algo que pende.  ،Lee! Tu Seٌor es el mلs generoso” (96:1-3)”  El mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) retornَ con su corazَn latiendo aceleradamente.” (Narrado por al-Bujaari, no. 3; Muslim, no. 231).  

3. Fue narrado de ‘Aa’ishah (que Allah esté satisfecho con ella) que al- Haarith ibn Hishaam (que Allah esté satisfecho con él) le preguntَ al profeta: “A veces la revelaciَn me llega como el tintineo de una campana y esta es la forma mلs dura de revelaciَn.   Este estado termina  cuando he asimilado la revelaciَn.  Otras veces el لngel viene a mي con forma humana y yo asimilo todo lo que me dice...” (Narrado por al-Bujaari, no. 2). 

El extenso hadiz sobre Yibril, cuando llegَ en la forma de un hombre, un desconocido, y se sentَ con el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) y le preguntَ sobre el Islam, el Imaan (fe) y la Ihsaan (bondad, perfecciَn). El Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él) respondiَ sus preguntas, sabiendo que él era Yibril. 

Cuando hubo terminado de preguntar y se hubo ido, el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) les dijo a sus compaٌeros que este era Yibril, que habيa venido a enseٌarles su religiَn. Ver Sahih al-Bujaari, no. 48; Muslim, no. 9 

5. Los informes sobre el Israa’ y Mi’raay (el viaje nocturno del Profeta desde Makkah a Jerusalén, y el ascenso desde Jerusalén hasta los siete cielos). El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) le hizo preguntas a Yibril, y Yibril le respondiَ.

Ver Sahih al-Bujaari, no. 2968; Muslim, no. 238, y los hadices que cuentan la historia de Israa’ y Mi’raay. 

6. También hay muchos hadices en los que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dice: “Yibril vino hacia mي y dijo..”, tal como el hadiz en el que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Yibril (la paz sea con él) vino hacia mي y dijo: ‘Quien de tu ummah (naciَn) muera sin asociar nada con Allah, entrarل al Paraيso’. Yo dije: ‘؟Aun si hace tal y tal cosa?’. ةl dijo: ‘Sي’”(Narrado por al-Bujaari, no. 2213; Muslim, no. 137) 

Cuando el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) volviَ de  (la batalla de) al- Jandaq, él y sus compaٌeros bajaron sus armas y se baٌaron. Pero Yibril fue hacia él con su cabeza cubierta de polvo y le dijo: “،Han bajado sus armas! Por Allah, yo no he bajado la mيa”. El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “؟Adَnde?”. ةl respondiَ “Allي”- y seٌalَ hacia Bani Quraydhah. Entonces el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) se fue (para retomar la campaٌa). (Narrado por al-Bujaari, no. 2602; Muslim, no. 3315).   

Existe muchيsima evidencia similar. Y Allah sabe mلs.

Sheij Muhammad Salih Al-Munajjid
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