Wed 23 Jm2 1435 - 23 April 2014
12277

؟Estل permitida la masturbaciَn si la persona sabe que no puede casarse puesto que no puede mantener a su esposa?

De acuerdo al Islam una persona debe casarse lo mلs pronto posible para evitar cometer actos sexuales impropios, incluyendo la masturbaciَn. Pero si la persona estل segura de que no podrل respetar el haququl Ibad de su esposa, ؟qué se debe hacer? ؟Debe seguir adelante y casarse o estل permitido que se masturbe?

Alabado sea Allah

El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Oh jَvenes, quien de vosotros pueda casarse, que lo haga, y quien no pueda hacerlo, entonces debe ayunar, porque serل una protecciَn para él.” (Narrado por al-Bujari, an-Nikaah, 4677).

Ibn Hayar dijo en su libro Fath al-Baari: Con respecto al matrimonio, los eruditos han dividido a los hombres dentro de varias categorيas.

La primera es aquellos que tienen el deseo de casarse y que tienen los medios financieros para hacerlo y temen caer en la fornicaciَn. Se le recomienda a esa persona que se case acorde a la opiniَn unلnime de los eruditos; de acuerdo con un informe los Hanbalis aseguran que es obligatorio. La reconocida visiَn de Ahmad dice que no es obligatorio para aquel que pueda y tenga deseo, a menos que tema caer en la fornicaciَn.

Dijo Ibn Daqiq Al-Eid: Algunos sabios le han otorgado al matrimonio los cinco posibles veredictos de la Shari’ah [N. Del Traductor: Wayib=obligatorio, mustahab=Sunnah o recomendado, mubah=lيcito, makruh=detestable o desaconsejable, haraam=ilيcito o prohibido, dependiendo de las situaciones que lo rodean], siendo obligatorio para quien teme caer en la fornicaciَn. En cuanto a la prohibiciَn, serيa en caso de que la persona no pueda satisfacer sexualmente a su esposa ni pueda mantenerla econَmicamente.

As-Safaarini dijo: El hombre pobre que no puede mantener una esposa y no tiene ingresos, y tampoco tiene deseo- en este caso se dice que el matrimonio es makruh para él, porque no puede costear el matrimonio y no puede proveer a su esposa con placer para protegerla de la fornicaciَn, sumado a que en realidad no tiene la necesidad de contraer matrimonio.

Ver Ghidhaa’ al-Albaab, vol. 2, pلg. 434 

El sabio حyaad dijo: se recomienda en el caso de todo aquel que anhela tener hijos, aunque no tenga deseo de mantener relaciones sexuales, porque el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Estaré orgulloso del gran nْmero de tu descendencia.” y por la recomendaciَn general de contraer matrimonio. Lo mismo se aplica a aquel que tiene cualquier deseo de otras clases de placer con mujeres o deseos de placer fيsico; el matrimonio estل permitido, pero en cuanto al impotente o estéril es lيcito casarse siempre y cuando la mujer lo sepa y lo acepta.

El hadiz indica que la masturbaciَn es haraam, porque si estuviera prescrito el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) hubiera indicado eso. Ver también pregunta 329.

Si una persona es paciente al abstenerse de lo que Allah ha prohibido y lo abandona porque estل buscando la complacencia de Allah, entonces Allah lo recompensarل en el Dيa de la Resurrecciَn, porque a quien abandona algo por Allah, Allah lo compensarل con algo mejor.

Y Allah dice, al describir a los creyentes (interpretaciَn del significado):

“Y aquellos que se preserven de cometer adulterio o fornicaciَn” [23:5]  

El Musulmلn tiene que seguir el camino prescrito por el Islam, como lo enseٌَ el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él), que es el ayuno. Que Allah nos proteja a usted y a nosotros de caer en el haraam.

Y Allah es quien mلs sabe.

Sheikh Muhammad Salih Al-Munayyid
Create Comments