Fri 25 Jm2 1435 - 25 April 2014
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؟Tienen algo que ver las distintas horas de salida de la luna, y qué deben hacer las comunidades musulmanas occidentales?

Dado que el Profeta dijo “Comienza a ayunar después de ver la luna”, ؟cَmo pueden ayunar los musulmanes un martes en una parte del mundo y un miércoles en otra parte? Creo que todos deberيamos comenzar nuestros ayunos al mismo tiempo, independientemente del lugar donde nos vivamos. Somos estudiantes de Estados Unidos y Canadل, y todos los aٌos tenemos el mismo problema al comenzar Ramadلn, porque los musulmanes se dividen en tres grupos: Un grupo que ayuna cuando se ve la luna en la ciudad donde viven. Otro grupo que ayuna cuando comienza el ayuno en Arabia Saudita. Y otro grupo que ayuna en cuanto se enteran por parte del centro de estudiantes musulmanes de Estados Unidos y Canadل cuando la luna aparece en distintas partes de Norteamérica, y en cuanto la luna es vista en alguna ciudad, hacen correr la voz a los centro islلmicos para que los musulmanes norteamericanos puedan ayunar el mismo dيa, a pesar de las grandes distancias que hay entre las distintas ciudades. ؟A qué grupo debemos seguir? ؟En qué avistamiento de la luna debemos confiar? Le pedimos un veredicto al respecto, que Allah lo recompense.

Alabado sea Allah. 

 Primero: El hecho de que la luna aparezca a distintas horas en distintos lugares es algo que se da por hecho, ningْn experto ni estudioso del Islam lo discute. Sin embargo, los expertos difieren con respecto a si esto importa o no. 

Segundo: La pregunta sobre si las distintas horas de apariciَn de la luna importa o no es una pregunta teَrica sobre la cual se permite la investigaciَn y emitir una conclusiَn (iytihaad). Quienes tienen conocimiento de la ciencia y la religiَn difieren en este tema; quien tenga la opiniَn correcta tendrل dos recompensas, una por tener la razَn y otra por hacer iytihaad; quien tenga la opiniَn errada también serل recompensado por su iytihaad.

 Las diferencias de los sabios y eruditos en este tema pueden describirse de dos maneras: Algunos de ellos sostienen que las diferencias en las horas de apariciَn de la luna tienen importancia, y otros afirman que no. Ambos grupos citan evidencia del Corلn y la Sunnah, e incluso pueden citar el mismo texto, como la Aleya (interpretaciَn del significado) que dice: Te preguntan [،Oh, Muhammad!] acerca de las faces de la luna. Diles: Son un signo para que los hombres puedan fijar con ellos sus fechas y la de la peregrinaciَn.” [2:189] y el hadiz que dice: “Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas…”. La diferencia estل en la interpretaciَn de los textos, ya que cada grupo tiene sus propios métodos de derivar evidencia. 

Tercero: El comité ha contemplado el tema de confirmar la apariciَn de la luna mediante cلlculos y lo que se ha dicho sobre este tema en el Corلn y la Sunnah, y han estudiado las opiniones de los eruditos en este tema. La decisiَn por unanimidad fue que los cلlculos astronَmicos no cuentan cuando se trata de confirmar la apariciَn de la luna para fines religiosos (Shar’i), porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas…”, y porque la evidencia de ello deriva de esos hadices. 

El Comité Permanente de Investigaciَn Cientيfica y veredictos legales (al-Laynah al-Daa’imah li’l-Buhuz al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’) sostiene que la organizaciَn de estudiantes musulmanes (o cualquier otro grupo que represente a la comunidad musulmana) en paيses donde el gobierno no es islلmico debe adoptar el rol de un gobierno islلmico en el tema de confirmar la luna para aquellas personas que vivan en paيses no islلmicos. 

Basados en ello, dicha organizaciَn tiene dos opciones: Considerar que las diferencias horarias en la apariciَn de la luna son significativas, o que no lo son. Luego deben informarles a los musulmanes de su paيs cuلl es su opiniَn, y los musulmanes deben seguir lo que se les dice, de tal manera que puedan ayunar unidos y ponerle fin a las disputas y confusiones. Toda persona que viva en esos paيses debe tratar de ver la luna en el lugar donde vive, y si una o mلs personas confiables ven la luna, deben ayunar en consecuencia e indicarle a la organizaciَn que haga correr la voz. Esto es al comienzo de Ramadلn; a finales del mes debe haber dos testigos para ver la luna nueva del mes de Shawwaal o el término de los treinta dيas de Ramadلn, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas, y si estل nublado completa el mes con treinta dيas”.

Y Allah sabe mejor.

Veredicto emitido por el Consejo permanente de sabios jurisprudentes (Fataawa al-Laynah al-Daa’imah), 10/109
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