Wed 23 Jm2 1435 - 23 April 2014
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Este mundo es el lugar de las pruebas y las tribulaciones

؟Cuلl es la realidad de este mundo?

Alabado sea Allah 

Este mundo es el lugar de esfuerzo y el Mلs Allل es el lugar de la recompensa o el castigo, donde los creyentes serلn recompensados con el Paraيso y los no creyentes serلn castigados con el Infierno. 

El Paraيso es lo mلs elevado, pero sَlo aquellos que fueron bondadosos entrarلn en él. Allah es Bueno y sَlo acepta lo que es bueno. Entonces lo que Allah hace con sus siervos es evaluarlos con calamidades y tribulaciones, para que el creyente sea distinguido del kaafir y para que el sincero sea distinguido del mentiroso, como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“؟Acaso piensan los hombres que se les dejarل decir: ،Creemos! sin ser puestos a prueba? Por cierto que probamos a quienes les precedieron, y Allah bien sabe quiénes son los sinceros y quiénes los mentirosos.” [29:2-3]  

La victoria y el éxito no pueden ser alcanzados excepto luego de las pruebas que traigan bondad en lugar de maldad y distingan al creyente del kaafir, como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Allah no os dejarل en la situaciَn que os encontrلis [conviviendo con los hipَcritas] sin distinguir al perverso [hipَcritas e impيos] del virtuoso [creyentes sinceros], ni os revelarل quiénes son los hipَcritas. Allah elige entre Sus Mensajeros a quien Le place [para revelلrselo]. Creed en Allah y Sus Mensajeros. Si creéis y teméis a Allah obtendréis una magnيfica recompensa”. [3:179]  

Entre los juicios con los que Allah evalْa a Sus siervos para distinguir a los creyentes de los que no lo son se encuentra aquello que menciona en la aleya (interpretaciَn del significado): 

“Y por cierto que os probaré con algo de temor, hambre, pérdida de bienes, vidas y frutos, pero albricia a los pacientes [que recibirلn una hermosa recompensa]. Aquellos que cuando les alcanza una desgracia dicen: Ciertamente somos de Allah y ante ةl compareceremos. ةstos son quienes su Seٌor agraciarل con el perdَn y la misericordia, y son quienes siguen la guيa”. [2:155-157]   

Allah evalْa a Sus siervos, ama a aquellos que son pacientes y les albricia con el Paraيso. 

Allah evalْa a Sus siervos con el Yihaad, como ةl dice (interpretaciَn del significado):

“؟Acaso creéis que ibais a entrar al Paraيso sin que Allah distinga quiénes de vosotros son los verdaderos combatientes por Su causa y quiénes son perseverantes?”. [3:142]   

La riqueza y los niٌos son una prueba por la cual Allah evalْa a Sus siervos, para saber quienes le agradecerلn por ellos y quienes serلn distraيdos de Allah por ellos:

“Y sabed que vuestros bienes y vuestros hijos son un encanto en esta vida [y pueden distraeros de las َrdenes divinas]. Y ciertamente Allah tiene reservada una inmensa recompensa.”. [8:28]  

Allah nos evalْa, a veces con calamidades y a veces con bendiciones, para evidenciar quién serل agradecido o desagradecido, y quién obedecerل o desobedecerل; entonces ةl los recompensarل o castigarل en el Dيa de la Resurrecciَn. 

“Ciertamente toda alma probarل la muerte. [Sabed que en la vida mundanal] Os pondremos a prueba a través de todo lo malo y bueno que os acontezca, y que [en la otra vida] compareceréis ante Nosotros.” [21:35]  

La evaluaciَn se da de acuerdo a nuestra fe; aquellos que son mلs severamente evaluados en la humanidad son los Profetas, luego los prَximos mejores y los prَximos mejores. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando me enfermo, mi dolor equivale al dolor de dos hombres de entre vosotros.” (Narrado por al- Bujaari, 5648).  

Allah evalْa a Sus Siervos con diferentes clases de juicios. 

Algunas veces los evalْa con calamidades y tribulaciones para distinguir al creyente del no-creyente, al obediente del desobediente, al agradecido del desagradecido. 

En otras ocasiones Allah evalْa a Sus siervos con calamidades; cuando cometen pecados, los castiga con calamidades para que vuelvan a él, como ةl dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

 “Y si os aflige una desgracia, ello es la consecuencia de [los pecados] que cometisteis; y Allah os perdona muchas faltas [por Su gracia]”. [42:30] 

“Les pusimos a prueba con numerosas adversidades, pero aْn asي no se sometieron a su Seٌor ni Le imploraron [auxilio].” [23:76]  

Allah es misericordioso con Sus siervos; ةl envيa tribulaciones repetidas sobre la naciَn islلmica para que vuelvan al sendero del Islam, se arrepientan ante ةl y abandonen aquello que Allah ha prohibido, y para que Allah los perdone. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“؟Acaso no ven que son puestos a prueba [con adversidades] cada aٌo una o dos veces? Pero aْn asي no se arrepienten ni reflexionan”. [9:126]  

Es parte de la misericordia de Allah que los desastres les ocurran a los pecadores en este mundo, para que sus almas sean purificadas y ellas puedan volver arrepentidas a Allah antes de morir:  

“Y os haremos padecer adversidades en esta vida para que recapacitéis, antes de que os azote el castigo del Infierno”. [32:21]  

A veces Allah evalْa a Sus siervos con calamidades para elevarlos en categorيa y para expiarles sus pecados, como el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ninguna desgracia o enfermedad le ocurrirل a un musulmلn, ninguna preocupaciَn, tristeza, daٌo o angustia- ni siquiera una espina que lo daٌe- sin que Allah le expيe por ello algunos de sus pecados.” (Convenido por Al-Bujaari y Muslim. Narrado por al-Bujaari, 5641).

Extraيdo del libro: Usul al-Din al-Islami, por Sheij Muhammad ibn Ibraahim al-Tuwayjri
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