Fri 25 Jm2 1435 - 25 April 2014
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Factores que dificultan que una mujer cristiana contraiga matrimonio con un hombre musulmلn

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Ya mandé mi pregunta en el dيa de ayer, pero en la secciَn “presentar opiniَn” ya que no entendيa la razَn por la que el vيnculo no funcionaba. Mi problema/pregunta es el siguiente: Mi novio es musulmلn y tiene problemas con sus padres porque ellos no me aceptan. Ni siquiera me conocen, pero su madre ya le ha dicho varias veces que si no me deja, no volverل a poner un pie en su casa. Lo amenazَ con que lo desheredarيan. No sé qué opina su padre, porque él habla con su madre la mayor parte del tiempo (Entiendo que en la cultura musulmana, por lo general, es difيcil hablar con el padre). Sé que los musulmanes pueden contraer matrimonio con cristianas o judيas, siempre y cuando sean castas, y sé que sus padres no pueden desheredarlo tan sَlo porque no aceptan esto. Pero, ؟qué se puede hacer si es imposible hablar sobre el tema?, ؟Qué puedo hacer si me juzgan antes de conocerme? Somos novios y el Islam no lo acepta, pero nos gustarيa casarnos (Nuestros hijos serلn educados como musulmanes y estل en mis planes aprender un poco mلs sobre el Islam para que no haya confusiones). Mi novio no quiere herir a nadie, menos a sus padres, los respeta mucho. No puede lograr que sus padres entiendan que me ama y que soy una buena persona. Ademلs, yo no puedo ayudarlo y hablar con ellos, porque me dijo que no estل permitido llevar a una mujer/muchacha a la casa de sus padres. ؟Cَmo puedo ayudarlo?, ؟Por qué es imposible hablar sobre el tema?, ؟Cَmo es posible solucionar los problemas cuando ni siquiera se puede discutir al respecto?, ؟Allah no creَ a las personas para que se conozcan? Creo en Dios/Allah, trato de ser una buena persona y rezo todos los dيas. Mis padres me educaron como cristiana, pero desde que empecé a conocer un poco mلs acerca del Islam, ya no creo en el cristianismo. Creo que el Islam es para mي, pero mi novio y yo nos pusimos de acuerdo en concentrarnos en esto una vez que hayamos solucionado nuestro problema (que sus padres nos acepten). Deseo que mi relaciَn con Allah sea pura y que no esté influenciada por otros factores. La razَn por la que acepté el Islam en mi vida no puede deberse a un novio, ؟o sي?, ؟Soy culpable si acepto el Islam ─ y sigo creyendo en Allah tal como lo hago ahora ─ con el objeto de facilitarnos las cosas, porque es lo que quieren sus padres? Sé que un buen musulmلn no sَlo piensa en sي mismo, sino también en todas las personas que lo rodean, pero no puedo aceptar que nuestra relaciَn tenga que terminar sَlo porque sus padres asي lo desean. ؟Es ésta la voluntad de Allah? Por favor, aconséjennos sobre qué hacer. ؟Por qué no pueden hablar conmigo?, ؟Cَmo podemos hacerles entender que no pueden juzgarme antes de conocerme? Y, ؟tienen algْn consejo para él?, ؟Serل una decisiَn difيcil de tomar?

 Alabado sea Allah.

Le pedimos a Allah que la guيe y le muestre el camino correcto, ya que  ةl es Capaz de hacerlo.

En primer lugar:

Le agradecemos por presentar su pregunta en este sitio de Internet, lo que indica que ha confiado y que desea encontrar la respuesta correcta.

En segundo lugar:

Algunas cosas que le parecen extraٌas, como menciona en su pregunta, nosotros los musulmanes las consideramos como normales, mientras que otras personas las consideran como inaceptables.   

Los musulmanes conocen muy bien la razَn: el modo en que los musulmanes ven el mundo se basa en la total sumisiَn a las reglas de Allah y Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sea con él), y en la total obediencia a Allah, el Creador, el Proveedor, el Dador de la vida y la muerte, porque ةl nos lo ha impuesto, y ةl sabe qué es lo mلs conveniente para nosotros.

Por ejemplo: Le parece muy extraٌo que los padres de su novio desaprueben la relaciَn que existe entre ustedes, porque de acuerdo con la forma en que fue educada y con las costumbres de la sociedad no islلmica en la que vive, considera que esta relaciَn es algo natural y normal, en la que dos almas humanas estلn juntas y se sienten a gusto una con la otra y satisfacen sus inclinaciones fيsicas; él hace cosas para usted y viceversa, y se hablan tiernamente y pueden intercambiarse regalos, etc.

El Islam no prohيbe las palabras tiernas, los buenos tratos y el hecho de darse regalos, pero un hombre musulmلn no deberيa estar a solas con una mujer no mahram (es decir, una mujer que no sea pariente consanguيneo cercano) y tener relaciones يntimas con ella fuera del marco del matrimonio, porque las terribles consecuencias y el daٌo que eso conlleva, tales como la pérdida de la castidad, cometer zina (relaciَn sexual ilيcita), la violaciَn del honor, la concepciَn de hijos extramatrimoniales y la confusiَn de linaje, son mucho peor que las buenas relaciones y el intercambio de regalos.

Si no fuese por la intimidad que estلn buscando entre sي, no existirيa el buen trato que tienen entre ustedes.

Ademلs, si tienen la intenciَn y deciden contraer matrimonio en el futuro y tener hijos que crezcan como musulmanes, no es razَn para que esta relaciَn esté permitida, sino que comprende muchas cosas que estلn prohibidas en el Islam.

Si la relaciَn es tan profunda y sَlida, y si tienen la verdadera intenciَn de contraer matrimonio, quisiéramos saber por qué no se arrepienten de tener esta relaciَn prohibida y comienzan, de inmediato, una relaciَn apropiada y legيtima como el Islam lo permite, basada en el matrimonio que Allah ha dispuesto.

El contrato islلmico de matrimonio no es difيcil o complicado, sino que es muy fلcil. Véase pregunta no. 2127 y 813 para mلs informaciَn sobre el contrato de matrimonio en el Islam.

En tercer lugar:

No es cierto que hablar con los padres es difيcil entre los musulmanes. No existe sociedad alguna que se destaque mلs por los fuertes lazos familiares que no sea la sociedad musulmana. De hecho, si se da un vistazo al estado en que se encuentra la familia de occidente, se vera que los hijos estلn lejos de sus padres, cuyos derechos no se respetan, sin mencionar las consecuencias de que se ignore a los niٌos o que las hijas se pierdan. El Islam les ordena a los niٌos a respetar a sus padres, como pueden ver los no musulmanes que no gozan de esta relaciَn. La madre tiende a ser gentil, cariٌosa y compasiva con sus hijos, mientras que el padre tiende a ser estricto, teniendo un acercamiento racional y reservado hacia las cosas. En consecuencia, a muchos niٌos les resulta mلs fلcil hablar con las madres que con los padres, en especial con respecto a los problemas emocionales. Pero esto no significa que sea difيcil para los musulmanes hablar con sus padres.

Pero, tal vez, algunas personas no fueron educadas de la manera correcta, lo que pudo haber influido en algunos de sus comportamientos y actitudes, pero sَlo en sentido general. Los musulmanes deben amar al prَjimo, que es un extraٌo. Por lo tanto, ؟qué sucede con alguien cercano a ellos?, ؟Qué sucede con hijos y padres? Cada uno debe preocuparse y querer lo mejor para el otro. Esto nos conduce al segundo punto: que se refiera a que la desaprobaciَn de sus padres con respecto a su matrimonio no implica que estén tratando de controlar a su hijo, como tampoco que la han juzgado sin conocerla. Al contrario, todo padre ─ en especial en una sociedad musulmana ─ quiere la mejor vida para su hijo y, al tener mayor experiencia y al haber vivido por mلs tiempo, no quiere que su hijo cometa una imprudencia que mلs tarde pueda lamentar.

El padre tratarل de alejar a su hijo de todo aquello que pueda calificarse como un fracaso. Por lo tanto, no querrل que su hijo emprenda algo riesgoso como este matrimonio, porque el matrimonio en el Islam consiste en una relaciَn sَlida que no dura un tiempo limitado como generalmente la pasiَn de los novios. Al contrario, es una relaciَn entre los dos esposos que deberل ser permanente y estable. Por consiguiente, la elecciَn (de un cَnyuge) sَlo debe hacerse luego de serias reflexiones y consultas a quienes saben mلs que nosotros con respecto a la vida. Es evidente que las diferencias en cuanto a religiَn serلn motivo de discordia entre los esposos o causarلn problemas en el futuro, en especial cuando lleguen los hijos. Sabemos de muchos casos como éste en este sitio.

Es cierto que el Islam no prohيbe que un hombre musulmلn contraiga matrimonio con una mujer cristiana o judيa casta. Lo permite pero no lo estimula. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos recomienda elegir a una esposa honrada, comprometida religiosamente y que tenga una buena actitud.

Por lo tanto, el hecho de que sus padres hayan rechazado este matrimonio no fue una opiniَn apresurada, sino que se debiَ a que ellos saben cَmo son las cosas.

Usted puede decir: “Mi matrimonio con este hombre serل diferente, pero ellos no se dan cuenta”.

Le repetimos: Serل diferente, pero ningْn padre desea que su hijo experimente algo que no es necesario, en especial si la relaciَn actual entre ustedes estل prohibida por el Islam.

En cuarto lugar:

Usted pregunta si serل culpable en caso de aceptar el Islam ─ aparentemente ─ y continuar creyendo en Allah tal como lo hace ahora.

La respuesta es que es una cuestiَn seria. No se puede jugar con nuestra religiَn puramente monoteيsta o utilizarla por motivos personales. Por lo tanto, uno de los principios bلsicos de esta religiَn es el siguiente:

“No estل permitido forzar a nadie a creer. La guيa se ha diferenciado del desvيo. Quien se aparte de Satanلs y crea en Allah, se habrل aferrado al asidero mلs firme [el Islam], que nunca se romperل. Y Allah es Omnioyente, Omnisciente.” [2:256] 

Si una persona ingresa a la religiَn de Allah como parte de un juego sin serias intenciones, se merece la maldiciَn de Allah, y permanecerل con los descreيdos, como dice Allah en el Corلn (interpretaciَn del significado):

 “Los hipَcritas estarلn en el lugar mلs profundo del Fuego y no encontrarلs para ellos socorredor alguno.” [4:145] 

En quinto lugar:

Este problema puede resolverse de varias formas. La primera, la mejor y la mلs rلpida consiste en que empiece a aprender qué es el Islam, la amplia naturaleza de esta religiَn y cَmo es en relaciَn a la naturaleza del hombre. Entonces, debe aprender sobre la religiَn del Islam, por la sola razَn de descubrir la verdad y escapar del cيrculo vicioso que confunde ideas y creencias contrarias a la naturaleza y la razَn.

Pero si da este primer paso, es mejor y mلs apropiado que contraer matrimonio y luego pensar en el Islam.

Si la familia consiste de dos esposos musulmanes desde el comienzo, Allah la bendecirل y la cuidarل. Serلn la base de una familia amada por Allah, porque es musulmana.

Quizلs, si usted y su novio dicen que se han arrepentido y contraen matrimonio de acuerdo con la legislaciَn islلmica, reducirلn las preocupaciones y la actitud de sus padres.

Si les dice que ha ingresado en el Islam, el que es mلs importante que todos estarل satisfecho, es decir Allah, alabado sea. Si satisface a Allah, no importa quien se enfade en su familia, ةl estل satisfecho contigo y harل que los demلs también lo estén.

Serيa conveniente que visite a su madre en persona, sin su novio (pero necesita pensar y elegir el momento indicado). De esta forma podrل decirle que desea ingresar al Islam, arrepentirse de esta relaciَn prohibida y contraer matrimonio con su hijo segْn las leyes de Allah.

Como ya hemos mencionado anteriormente, el Islam permite el matrimonio con mujeres musulmanas castas. Entonces, ؟por qué no empezar a vivir una vida casta y pura, lejos de cualquier relaciَn contraria a eso?

En cierto sentido es correcto lo que dice acerca de que su novio no puede ser la razَn por la cual acepte el Islam, ya que se convertirل en musulmana no por el amor a esta persona sino por el amor a la verdad y el amor a Allah, quien ha elegido al Islam como la religiَn para la humanidad. Lo escrito se puede probar claramente y no se necesita un motivo emocional fuerte porque la prueba de la verdad es suficiente.

Antes de finalizar la respuesta, no nos debemos olvidar de elogiar la frase que ha usado en su pregunta, que es la siguiente: “Desde que empecé a conocer un poco mلs acerca del Islam, ya no creo en el cristianismo”. Indica que estل muy cerca de la verdad, que su convicciَn estل tomando la forma correcta y que la verdad y la mentira no pueden estar juntas en su corazَn. Es una buena seٌal.

Pيdale a Allah que la guيe por el camino de la verdad y que le haga darse cuenta. Que Allah la guيe por el buen camino. Y Allah es quien mلs sabe.

Para mلs informaciَn, por favor véanse preguntas no. 33656, 20884. 2527.

Islam Q&A
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