Wed 16 Jm2 1435 - 16 April 2014
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Atributos de aquel que obtiene una recompensa por darle iftaar a aquel que estل ayunando.

Sabemos que darle iftaar a quien estل ayunando en Ramadaan trae una gran recompensa, pero mi pregunta es:
؟Quién es la persona que estل ayunando? ؟Es aquel que no tiene comida para romper con su ayuno? ؟O es el caminante? ؟O es otra persona a pesar de ser adinerado? La razَn por la que pregunto es que vivimos en América y los miembros de la comunidad musulmana aquي estلn viviendo una vida desahogada, y envيan invitaciones en Ramadaan –asي parece- con el propَsito de competir y lucirse... (Tal y tal es mلs generoso que tal, y tal y tal es mejor cocinero que tal... etc.) Que Allah los recompense con bondad.

La recompensa por ofrecer iftaar a alguien que estل ayunando es enorme como El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien le de el iftaar a quien esté ayunando recibirل una recompensa como la de aquel que ayuna, sin quitarle méritos a la recompensa de él.” Narrado por at-Tirmidhi, 708l clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih at-Targhib wa’t-Tarhib, 1078. Ver también pregunta 12598

Esta recompensa es obtenida por todo aquel que le ofrezca el iftaar  a quien estل ayunando. No es una condiciَn que aquel que ayuna sea pobre, porque esto no es una clase de caridad, sino que es una clase de obsequio, y un obsequio no estل sujeto a la condiciَn de que quien la reciba sea pobre. Es aceptable que se le otorgue obsequios tanto a los ricos como a los pobres.

Con respecto a las invitaciones cuyo propَsito es competir y lucirse, son reprobables y él que hace esto, no recibirل ninguna recompensa por ello, y no hacen sino privarse a si mismos del bien.

La persona que reciba una invitaciَn de esta يndole no deberل participar o ser parte de la misma, en su lugar, deberل disculparse. Luego es bueno si puede aconsejar a quien lo hace, de la manera mلs amable, en que crea sea aceptado. Debe evitar hablar mencionando nombres, y utilizar palabras sutiles y hablar en términos generales que no estén dirigidos a ninguna persona especيficamente.

Porque palabras gentiles y amables y buenos modales y el evitar palabras severas facilitan que un consejo sea aceptado. El Musulmلn se interesa porque su compaٌero Musulmلn acepte la verdad y actْe de acuerdo a ella.

El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) solيa hacer eso. Algunos de sus compaٌeros hicieron cosas que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) denunciَ, pero él no los enfrentَ directamente, en su lugar, decيa: “؟Qué sucede con algunas personas que hacen esto y aquello...?”

Esta forma de hablar ayuda a obtener el propَsito deseado.

Y Allah sabe mلs.

Islam Q&A
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