4811: La creaciَn del ser humano.


؟Allah ha creado al hombre de la arcilla o de algo mلs que no se describe en el Corلn?

Toda la alabanza es para Allah.  

Primero:    

Allah creَ a Adلn (la paz sean con en él) de tierra, es decir, de lo que contiene.  

Allah dice en el Corلn:  

De ella [la tierra] os hemos creado, a ella os haremos retornar [cuado murلis], y de ella os haremos surgir nuevamente [el Dيa de la Resurrecciَn].”    

[Ta-Ha 20:55]    

Por cierto que el ejemplo de Jesْs ante Allah es semejante al de Adلn, a quien creَ de barro y luego le dijo: ،Sé!, y fue.

[Al 'Imran 3:59]    

Podemos encontrar en el Corلn  muchos versيculos similares.  

Entonces el polvo se combinَ con el agua para formar el barro, como el Seٌor de los Mundos dice:    

ةl es Quien os creَ de barro y luego decretَ un término de vida; y hay un término [también] que ةl ha fijado [para la Resurrecciَn], sin embargo dudلis.

[Al-An'aam 6:2]    

Existen también versيculos similares.    

Este barro era pegajosa - o mلs exactamente, viscosa - como Allah lo menciona en el siguiente versيculo:    

Pregْntales [،Oh, Muhammad! a quienes desmienten la Resurrecciَn]: ؟Acaso creéis que vuestra creaciَn fue mلs difيcil que la del resto [del Universo]? Por cierto que Nosotros les creamos [a partir] de barro pegajoso.

[al-Saaffaat 37:11]    

Ibn Manzur dijo: La palabra laazib (pegajoso) viene de la raيz “lazaba” que quiere decir ponerse pegajoso y sَlido.   

Lisaan -  Al arabي, 1/738    

Entonces este barro pegajoso se tornَ muntin (maleable).  

Allah dice: 

Hemos creado al hombre de arcilla, de barro maleable.

[al-Hijr 15:26]   

Al-Raazi dijo: 

Al-hama' es el barro negro.  

(Mujtaar al-Sihaah, pلg. 64).  

Dice en  Lisaan  Al arabي (1/61): 

Al-hama' es el barro negro, maleable. En el Corلn dice  "min hama'in masnun.”

Y dice en el  Lisaan – Al arabي (13/227):  

"Masnun quiere decir el muntin  (maleable), como en el versيculo “min hama'in masnun.”. 

Abu 'Amr dijo: esto significa que se transforma y es maleable. Abu'l-Hayzam dijo: el agua cambiَ, para que fuera cambiado el barro (el masnun). "    

Cuando este barro se mezclَ con la tierra, se volviَ salsaal (se secَ).  

Al-Raazi dijo:  

Salsaal tiene barro caliente mezclado con arena, que toma consistencia cuando se seca. Si se cuece con el fuego se produce un proceso como el de la alfarerيa.  

Mukhtaar al-Sihaah, 1/154.    

Dice en Lisaan  Al arabي (11/382):  

Al-Salsaal es la materia prima (la arcilla que se hizo del barro). Cualquier barro o arcilla que secan se describen como “salilan  salla”. Asي el salsaal es un trabajo que se  asemeja a la alfarerيa, como en el siguiente versيculo Corلnico:     

Creَ al hombre de arcilla como la cerلmica

[al-Rahmaan 55:14]  

Todo esto se relaciona con el hadiz de Abu Musa al-Ash'ari quién dijo: "Yo oي al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: 'Allah creَ a Adلn de un manojo que ةl recogiَ de la Tierra, por eso los hijos de Adلn vienen como la tierra. Algunos de ellos son rojos, algunos son blancos, algunos son negros y algunos son mezclados. Algunos de ellos son fلciles, algunos de ellos son difيciles, algunos son malos y algunos son buenos."  

(Narrado por al-Tirmidhi, 2955; Abu Daud, 4693. Al-Tirmidhi dijo que este hadيz es hasan sahih, y se clasificَ como sahih por Ibn Hibbaan, 14/29; al-Haakim, 2/288; y al-Albaani en Sahih Abi Dawud, 3926).    

Asي fue como Adلn fue creado: de la tierra - es decir de su polvo - que fue mezclado con el agua para formar barro, que entonces se volviَ barro maleable. Y este polvo se creَ de la tierra que es en parte arena y cuando es mezclado  se vuelve como arcilla, como la arcilla de alfarerيa.  

Cuando Allah describe la creaciَn de Adلn en el Corلn, describe cada paso de las fases de Su  creaciَn y describe también la formaciَn del barro. 

No hay ninguna contradicciَn en los versيculos del Corلn.  

Después los hijos de Adلn empezaron a multiplicarse, estos fueron creados a través de agua que es el esperma y fluidos que segregan los hombres y las mujeres, como todos sabemos.    

Esto estل explicado en el Sagrado Corلn en los siguientes versيculos: 

Y ةl es Quien creَ al hombre a partir de un cigoto, y dispuso para él un parentesco de sangre innato, y luego [al casarse] otro por matrimonio. Ciertamente tْ Seٌor tiene poder sobre todas las cosas.” 

 [al-Furqaan 25:54]    

Luego hizo que su descendencia surja de una gota de esperma insignificante.

[al-Saydah 32:8]  

Ibn al-Qayyim (que  Allah tenga  misericordia de él) dijo:  

La perfecciَn, el poder completo, que abarca todo el conocimiento, Dueٌo de la vida y la sabidurيa es el Seٌor que decreta que la creaciَn sea de materiales de tipos diferentes, y que ellos deben variar en sus formas y atributos y en su naturaleza, en Su sabidurيa Allah tomَ un manojo de polvo y lo transformَ. Asي que se volviَ como el barro negro. Entonces soplَ sobre este barro y lo secَ, hasta que se transformara en arcilla como la de la alfarerيa. Entonces tomَ forma en miembros y َrganos, y cada parte de este barro se transformَ de acuerdo a su propَsito.   

Luego mencionَ cَmo se procrean las personas por medio de la emisiَn de semen.   

Al-Tabaayun el fi Aqsaam al-Qur'aan, pلg. 204. 

A Allah le pertenece la sabidurيa.

Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid
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