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Una mujer que realiza el Hayy con un grupo de mujeres pero sin un mahram

Una mujer dice: Vivo en el Reino de Arabia Saudita porque trabajo allí. Realicé el Hayy el año pasado, y conmigo fueron dos mujeres colegas, pero no había un mahram con nosotras. ¿Cuáles son las reglas al respecto?

Alabado sea Allah. 

El Sheik Muhammad ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo: Esta acción – el Hayy sin un mahram- es haram debido al hadiz de Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él) quien dijo: Oí que el Mensajero de Allah decía, mientras daba un sermón: "Ninguna mujer debe viajar, salvo que lo haga con un mahram". Un hombre se levantó y dijo: "Mensajero de Allah, mi esposa ha partido para realizar el Hayy, y yo me he inscripto para una campaña”. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Ve y realiza el Hayy con tu esposa”.

Narrado por al-Bujari, 3006; Muslim, 1341.  

Por lo tanto, no está permitido que una mujer viaje sin un mahram. Un mahram es un hombre con quien ella tiene permanentemente prohibido casarse debido a los lazos de sangre, o por una razón permitida. Ésto también está sujeto a la condición de que debe ser adulto y encontrarse en su sano juicio. Un niño no puede ser mahram, tampoco aquel que no se encuentre en su sano juicio. Se requiere la presencia de un mahram para cuidarla y protegerla, para que no sea molestada por quienes no le temen a Allah, y no muestran piedad por Sus siervos. 

No hay diferencia si hay otras mujeres o no, o si ella está segura o no. Incluso si se encuentra con mujeres de su propia familia y ella se encuentra extremadamente segura, no está permitido que viaje sin un mahram, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ordenó que el hombre vaya con su esposa a realizar el Hayy, él no le preguntó si iría con otras mujeres o no, o si se encontraba segura o no. Él hecho que no lo haya preguntado indica que ésto no marca una diferencia. Ésta es la opinión correcta. 

Algunas personas en la actualidad tratan este asunto con liviandad, y permiten que las mujeres viajen solas en un avión sin un mahram. Ésto, sin lugar a dudas, está en contra de los claros significados de los textos. Viajar en avión es como cualquier otro tipo de viaje, y también implica peligro. 

Si el mahram de una mujer que viaja en avión la lleva hasta el aeropuerto, y cuando llega al hall de partidas, él la tiene que dejar allí, entonces ella se encuentra sola sin su mahram. El avión puede partir a tiempo o no. Puede partir a tiempo, pero tener que volver por alguna razón, o puede aterrizar en otro aeropuerto que no sea el de destino, etc. puede se que ella aterrice en el aeropuerto de destino después de la hora estipulada, por alguna razón. Si aterriza a horario puede pasar que el mahram que la tiene que ir a buscar se retrase por algún motivo, porque se quedó dormido o por el tráfico, o porque su auto se rompe, o por cualquier otra razón. E incluso si llegara a tiempo y encontrara a la mujer, puede haber un hombre sentado a su lado en el avión que la engañe, y que sea atraído por ella o que a ella le guste. 

El punto es que la mujer debe temer a Allah y no debe viajar para realizar el Hayy ni por ninguna otra razón, salvo que lo haga con un mahram adulto y en su sano juicio. Y Allah es en Quien buscamos ayuda.

Referencia: Dalil al-Ajta’ allati yaqa’a fiha al-Haay wa’l-Mu’tamir (Errores cometidos por el peregrino al realizar el Hayy y la ‘Umrah)
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