Хвала Аллаху.
Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Не поститесь, когда наступает половина ша‘бана (Абу Дауд № 3237, ат-Тирмизи № 738, Ибн Маджа № 1651). Аль-Альбани в Сахих ат-Тирмизи сказал, что хадис достоверен.
Исключения, которых этот запрет не касается:
1. человек, который имеет обычай поститься. Например, человек привык поститься по понедельникам и четвергам, и он может поститься в эти дни даже во вторую половину ша‘бана. Доказательством этому служат слова посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Пусть никто из вас не постится за день или за два до наступления рамадана, если только человек не соблюдает пост регулярно. Тогда он (может) поститься (аль-Бухари № 1914и Муслим № 1082).
2. человек начал поститься до второй половины месяца ша‘бан и после продолжил пост и во вторую его половину. Запрет поститься также не касается и этого человека. Доказательством этому служат слова ‘Аиши, да будет доволен её Аллах: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился на протяжении всего месяца ша‘бан. Он постился почти весь месяц ша‘бан, за исключением малого количества дней (аль-Бухари № 1970 и Муслим № 1156). Слова приведены по версии Муслима.
Ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал:
В словах „…постился на протяжении всего месяца ша‘бан. Он постился почти весь месяц ша‘бан, за исключением малого количества дней“ вторая часть растолковывает первую и разъясняет слова „всего месяца“. То есть (под этими словами) имеется в виду большая часть месяца.
Этот хадис указывает на дозволенность поститься во вторую половину месяца ша‘бан, но только тому, кто соединил этот пост с постом, который уже начал в первую половину этого месяца.
3. Запрет поститься не касается и человека, возмещающего пропущенные дни поста в рамадан.
Ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал:
Наши сподвижники (шафи‘иты – прим. пер.) сказали: „Запрещено поститься в день неуверенности (в начале) месяца рамадан, в этом нет разногласий. <…> Если же человек соблюдает пост в этот день для возмещения поста, или поститься из-за обета, или соблюдает пост во искупление /каффара/, то пост его будет верным. Потому как если (в это время) по некоторым причинам дозволено соблюдать дополнительный пост, то обязательный пост соблюдать дозволено тем более. <…> Если человеку осталось возместить пропущенный в рамадан пост, то возмещение становится его обязанностью, а времени для возмещения осталось мало“ (аль-Маджму‘. Т. 6. С. 399).
День неуверенности или день сомнения – это 30 день месяца ша‘бан, когда из-за погодных условий (облачности, сильной пыли и пр.) люди не смогут увидеть полумесяц. Этот день носит такое название, так как есть сомнения в том, считать ли его последним днём месяца ша‘бан или первым днём месяца рамадан.
Резюме всего ответа.
Нет греха в том, чтобы во вторую половину месяца ша‘бан соблюдать пост-возмещение /када/ дней поста в рамадан. Этот случай не относится к словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете поститься во вторую половину ша‘бана.
Ваш пост в те три дня верен, и Вам следует возместить оставшиеся дни до наступления месяца рамадан.
А Аллах знает лучше.