83025: Она сомневается в том, что была в состоянии ритуальной чистоты, при совершении обхода аль-ифада. Что ей делать?


Я вошла в состоянии ихрам для совершения паломничества. В утро, когда я должна была совершить обход аль-ифада (тауаф аль-ифада), я проснулась, и у меня были сомнения в том, что у меня была эякуляция. Но я не была в этом уверена и совершила обход вокруг Каабы, несмотря на сомнения. Прошу вас, что мне делать? Сейчас я проживаю в Джедде, но в состояние ихрама для совершения паломничества я вошла в Египте. Я боюсь, что моё паломничество неверно, но я не имею возможности войти в состояние ихрама из Египта ещё раз.

      Хвала Аллаху.

      Во-первых. Пребывание в состоянии ритуальной чистоты (то есть в состоянии большого и малого омовения) – условие правильности обхода вокруг Каабы (тауаф) по мнению большинства учёных. Обход вокруг Каабы человека, которой пребывал в состоянии осквернения, является неверным. Если это был обход аль-ифада, то паломник остаётся в состоянии ихрам, и не считается вышедшим из ихрама полностью. Ему запрещено совершение полового акта. Он не считается вышедшим из ихрама, пока не совершит обход аль-ифада.

       Во-вторых. Сомнение в осквернении и отсутствие уверенности не делают совершение большого омовения обязательным. Так как основой является пребывание в состоянии чистоты. Поэтому, ваш тауаф, если Вы воочию не убедились в эякуляции (выходе жидкости после эротического сна), верен. И причин для беспокойства нет.

       А Аллаху ведомо лучше.

Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Create Comments