104107: 完成拜功前,因疏忽而出了拜,而且开始礼其它的拜功


我在礼四拜主命拜时,礼了两拜,因疏忽礼了两拜就出拜了,之后直接念大赞词开始礼圣行,当回味过来主命还没礼完时,我当即改变了举意:前面没有礼完的主命和后面礼的圣行算为副功,之后我重礼了主命拜和圣行。这种情况应该如何解决呢?如果我再出现类似的情况该怎么办呢?

一切赞颂全归真主!因遗忘没礼完拜就出拜了,如果立即就想起了,应该回到原位接着完成没有礼完的拜功,最后,再为此叩两个“补错”的叩头,因为据《布哈里圣训集》(1227)和《穆斯林圣训集》(573)中收录的圣训:据艾布・胡莱勒(愿真主喜悦他)传述:先知(愿真主祝福他,并使他平安)领我们礼晌礼或晡礼时,只礼了两拜就出拜了,然后茱·耶戴尼对他说:“真主的使者啊!拜功减短了吗?”先知(愿真主祝福他,并使他平安)问他的同伴们说:“他所说的是对的吗?”圣门弟子们回答道:“是的。”于是使者又领他们礼了两拜,然后叩了两个头。如果开始礼圣行之后才记起没有礼完主命,应立即终止圣行,完成没有礼完的主命,并为此叩两个“补错”的叩头。伊本·顾大迈在《穆俄尼》(1/373)中说:“谁在完成拜功前,因疏忽而提前出拜了,如果间隔时间短,并没有坏小净的前提下就记起了,他当接着礼没礼完的拜,然后念完“台善乎德”出拜,在这之后再为此疏忽叩两个“补错”的叩头;如果时间间隔长,或是已坏小净,他必须重新礼这番拜…如果已开始礼其它的拜功了,才想起的话,我认为:如果只是刚开始礼,间隔时间不长,应该先接着礼前面没有礼完的拜功;如果间隔时间较长,上番没礼完的拜功就此作废——这是沙菲尔学派的主张。《凯莎菲·给那阿》(1/400):“如果谁没有礼完拜就出拜了,在开始礼其它拜功时才想起,如果间隔时间短,他应该立即中断当时礼的拜功,而是返回接着礼没礼完的拜,以此使拜功中的主命要素相衔接,之后再叩“补错”的叩头。”间断时间的长短没有具体的标准,应根据习惯和常规而定。至于你把前面没礼完的主命拜举意成副功是不正确的,因为所有的功课全凭举意,你的确是以主命的举意开始礼的,也是以此举意出拜的,至于后面重新礼的主命拜,则是你应该做的,其实你首先应该中断圣行拜,返回接着礼没礼完的主命拜,再出塞兰,完成拜功,而后再叩两个“补错”的叩头,在这之后再礼圣行。真主至知!

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