113462: 教育学家询问:我们是否鼓励初中生履行圣行拜和奇数拜(维特尔)?


我们这个教育委员会致力于为初中阶段的学生制定教育目标,我们制定的一个目标如下:学生要谨守圣行拜和奇数拜(维特尔),或者鼓励学生要履行圣行拜和奇数拜(维特尔);我们希望您能够从教法方面和教育方面对这个教育目标发表您的看法,它是否适合初中阶段的教育?

一切赞颂,全归真主。

不能反对像这样的崇高目标,鼓励学生服从真主和崇拜真主,这是父母和教育者为他们的孩子和学生而应该高度重视的大事情,如果家人对这些事情疏忽怠慢,教育者必须要鼓励他们的学生履行他们的家人所疏忽大意的事情,我们不仅仅要鼓励那些学生坚持履行圣行拜和奇数拜(维特尔),而且我们同样要鼓励他们履行副功斋、施舍财物、孝敬父母、帮助需求者、排除道路上的障碍物,我们还要鼓励他们力行所有的善事,也要提醒他们,警告他们,要预防所有的坏事和恶事。

穆奥维兹的女儿鲁拜伊尔(愿主喜悦之)传述:她说:阿舒拉日的早晨,真主的使者(愿主福安之)派人到麦地那周围的辅士的村庄向人们宣布:“谁早晨没有封斋,就让他封这一天中剩余的时间;谁早上封斋了,应该接着封下去,完成他的斋戒 。”她还说:“此后我们仍然封斋,并且让孩子们也封斋。我们为孩子们搞了些羊毛玩具,谁哭着要吃的时候,我们就给他一只羊毛玩具玩耍,直到他坚持到开斋。”《布哈里圣训实录》(1960段)和《穆斯林圣训实录》(1136段)辑录。

这段圣训中提到的斋戒就是副功斋。

伊本·甘伊姆(愿主怜悯之)说:“谁如果疏忽大意,没有给孩子教导有益的知识,任其虚度年华,则没有尽到父母的责任;许多孩子之所以变坏,就是由于父母对他们疏忽大意的缘故,父母没有给他们教授宗教知识、宗教的主命和圣行,从小就让他们虚度光阴,所以他们无法裨益自身,长大成人之后也对他们的父母毫无裨益。”

《新生儿教法律列指南》(第229页)

谢赫穆罕默德·本·萨利赫·欧赛麦尼(愿主怜悯之)说:“真主命令每个居家的成年穆斯林要履行斋戒的主命,至于尚未成年的小孩子,则不必封斋;因为先知(愿主福安之)说:‘三种人的行为不被天使记录:其中之一就是小孩子直到他成年为止;’但是小孩子到达能够封斋的年纪时,他的家长必须要命令他封斋,这是对他的教育,锻炼他履行伊斯兰的要素;我们看到一部分人对他们的孩子放任自流,不命令他们做礼拜,也不命令他们封斋,这是错误的行为,他要为此而在真主的阙前受到责问,他们妄言不让孩子封斋是为了仁慈和怜悯他们的孩子,事实上,真正仁慈和怜悯孩子的人一定会锻炼孩子们具备高尚的道德、力行善事,而绝对不会放弃对他们的教育——正确有效的教育。”

《谢赫欧赛麦尼法太瓦全集》( 19 / 19、 20 )

我们支持你们鼓励和督促初中阶段的青年人履行圣行拜,而且我们要求更多的鼓励他们力行所有的善事,要提防违法犯罪的行为;如果真主意欲,幼年的教育是最有成效和作用的;在这个阶段中怠慢和过分,都会导致无穷的后患。

伊本•甘伊姆(愿主怜悯之)说:“小孩子极其需要的事情之一,就是要关注他的道德问题,他自小就在老师的教育之下成长,逐渐会习惯发脾气、愤怒、强词夺理、急于求成、轻浮、率性而为、鲁莽、锋芒毕露和贪得无厌,一直到老的时候都难以避免,哪怕千方百计的防备,总有一天也会显露出来,真所谓“少年积习,老年难除”;所以你会看到许多人道德不端正,行为不规范,那是由于自小接受的教育所致。”

《新生儿教法律列指南》(第240页)

我们祈求真主赐予你们顺利!

欲了解更多的知识,敬请参阅(103526)号问题的回答。

 真主至知!

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