Mon 21 Jm2 1435 - 21 April 2014
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领拜师和跟拜的人在聚礼拜之后集体祈祷的教法律例

我们完成了聚礼的两拜主命拜之后,领拜师转过身来与我们一起祈祷,这种做法是正确的吗?

一切赞颂,全归真主。

 信士应该仿效先知(愿主福安之)的一言一行,履行先知(愿主福安之)所做的事情,放弃先知(愿主福安之)放弃的行为,真主说:“希望真主和末日,并且多多记念真主者,你们有使者可以作你们的优良模范。”(33:21)

领拜师在聚礼拜或者其它的主命拜之后祈祷,跟拜者念“阿敏”(主啊,求你准承!),真主的使者(愿主福安之)没有这样做过,圣门弟子(愿主喜悦他们)也没有这样做过,假如这种做法是很好的,他们一定会争先恐后的去做。

根据这一点,这种做法属于教法禁止的异端行为,先知(愿主福安之)说:“我去世之后你们中活着的人将会看到严重的分歧,你们必须要坚持我的道路、遵循正道的正统哈里发的道路,你们必须要抓紧它,要用大牙咬紧它;你们必须要提防各种新生事物;凡是新生事物,都是异端;凡是异端行为,都是迷误。”《艾布·达伍德圣训实录》(4607段)辑录;谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。

先知(愿主福安之)说:“谁做了不属于我们宗教的事情,它是被拒绝的。”《布哈里圣训实录》(2697段)和《穆斯林圣训实录》(1718段)辑录。

伊玛目沙推比(愿主怜悯之)在他的著作《遵循正道》(1 / 349-355)中叙述了主命拜之后集体祈祷的问题,他认为这是一种异端行为,因为真主的使者(愿主福安之)没有这样做过,圣门弟子(愿主喜悦他们)没有这样做过,他们之后的伊玛目也没有这样做过。

必须要放弃这个异端行为,尽力而为的遵循先知(愿主福安之)在礼拜之后所念的记主词和祈祷词;谁如果想祈祷,就让他默默地祈祷。

敬请参阅(10491)和(21976)号问题的回答。

真主至知!

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