117671: 她不曾知道例假在当日的晨礼前就干净了,必须礼昨天的昏礼和宵礼。


不久前,我读到:当例假结束后,必须礼这之前最后的拜功或并礼两番拜功,而我不曾知道这些,如今我已有38岁。我该怎么做?

万赞归于主,全世界的主。

一旦来例假的女子在宵礼前干净了,就必须礼当日的宵礼。因为她赶上了宵礼的时间,同样,她必须礼昏礼,因为她是在有合法理由的情况下并礼昏礼和宵礼的。所以,她若是在晡礼时间内干净了,就必须礼晌礼和晡礼,这是先知(求主赐福之,并祝他平安)的同伴的断法,绝大多数学者的做法。

同样,当她在晨礼之前或晌礼之后或昏礼之后干净了,她只需要礼一番拜就行了(即 当时的拜功: 晨礼或晌礼或昏礼),因为这些拜功不与它之前的拜功并礼。

 学者伊本衮达迈(求主怜悯之)在《牧俄尼》(1238)一书中说:“如果经妇在太阳偏西之前干净了,就要礼晌礼和晡礼。”

如果她在晨礼之前干净了,就要礼头晚的昏礼和宵礼,这是阿布杜莱哈玛尼·本·奥夫,艾布安芭斯,托武斯,木加息德,纳河诶,如荷理,莱比儿,马里克,莱一丝,莎菲儿,伊斯哈格,艾布绍勒等人的断法。伊玛目艾哈迈德说:再传弟子们都这么做的,除了哈桑一人,他说:“只要在例假干净后的时间内礼拜就可以了(即何时干净了就礼当时的拜功)。”邵理及唯理性的人们也是如此说。

据艾布梦日勒传述:阿布杜莱哈玛尼·本·奥夫及阿布杜拉·本·安芭斯他俩说:“经妇若是在晨礼时间到之前哪怕只有礼一拜的时间,就必须礼昏礼,宵礼。如果是在太阳偏西之前干净的,就要礼晌礼和晡礼。”因为第二番拜的时间是第一番拜的时间(这只是在有正当理由的情况下才可以的)

艾布欧赛敏(求主怜悯之)的选择是:经妇只要礼她例假干净时的拜功就可以了,不需要并礼之前的拜功。

最保险的是以着众学者断法为准:你礼两番拜功,至于只礼例假干净时的拜功,但愿也没事。无知者无罪,其证据是:无知者和做错者是不受责成的。由于这个问题原本有争议,请参考45648问。

真主至知!

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