1319: 糖尿病人封斋的教法律列以及什么时候允许糖尿病人不封斋


自从十四个月前,我身患二级糖尿病,也就是糖尿病的开端,不需要服用胰岛素,我也没有服用任何药物,但是采取了食疗的方法,并且进行少量的体育锻炼,以便使血糖保持在合适的范围之中。在过去的这个斋月中我封斋数日,但是由于我的血糖太低而未能完美斋戒,至于现在我觉得自己的状况非常好,知感真主,我在封斋的时候只是觉得有点头疼,我无视自己的病情而必须要封斋吗?我在封斋的时候可以进行血糖测试吗?因为进行血糖测试的时候需要从手指抽一点血。

一切赞颂,全归真主。

如果封斋会对病人带来伤害,或者病人封斋非常困难,或者病人需要在白天服用各种药片和药剂治疗疾病,教法允许病人不封斋。因为真主说:“害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2:185) 先知(愿主福安之)说:“真主喜欢穆斯林遵循特许的便利,讨厌违法犯罪的行为。”在另一个传述中说:“真主喜欢穆斯林遵循特许的便利,也喜欢遵循坚决的事情。”

至于从静脉血管中抽血进行化验等,按照正确的主张,这是不坏斋的,但是如果数量较多,最好推迟到晚上去抽血化验;如果在白天这样做了,最谨慎小心的做法就是还补这一天的斋戒,因为这种做法与放血治疗相似。

谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)所著的《伊斯兰的法太瓦》第二册139页

 

病人的情况如下:

第一种:不会受到疾病的影响,比如轻微的感冒、或者头痛和牙痛等,在这种情况下不能开斋,尽管一部分学者主张可以开斋,证据就是这节经文“害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2:185)但是我们认为这个教法律列的原因就是开斋对他最有利,如果他没有受到疾病的影响,则不允许他开斋,他必须要封斋;

第二种:如果病人难以封斋,但是不会受到伤害,在这种情况下封斋是憎恶的行为,不封斋是圣行;

第三种:如果病人难以封斋,并且会受到斋戒的伤害,比如肾病患者或者糖尿病人等,他们在封斋的时候会受到伤害,所以禁止他们封斋;藉此我们可以得知一部分勤奋的人或者病人所犯的错误,他们在非常困难的情况下封斋,他们不愿意开斋,也许会伤害自己的身体;我们可以说这些人都错了,因为他们没有接受真主的慷慨之举,没有接受真主特许的便利,却给自己带来了伤害,真主说:“你们不要自杀!”(4:29)”

谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)所著的《津津有味的解释》( 6 / 352 --354)

 真主至知!

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