Wed 16 Jm2 1435 - 16 April 2014
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仅仅通过内心的诚信就可以成为穆斯林吗?

不做礼拜、不封斋、不交纳天课,仅仅通过内心的诚信就可以成为穆斯林吗?

一切赞颂,全归真主。

 仅仅通过内心的诚信不能成为穆斯林,必须要从心灵中信仰真主是独一无二的,是他的养育的主宰和创造者;必须要虔诚实意的只崇拜真主;要相信使者穆罕默德(愿主福安之),他是真主派遣给人类和精灵的使者,这一切必不可少,这是宗教的根本和基础;必须要相信真主在《古兰经》中告诉我们的、以及使者在正确的圣训中叙述的一切,比如乐园、火狱、“随拉特”桥、称量工作的天枰等,必须要诵念两个“作证词”:我作证万物非主,唯有真主;我作证穆罕默德是真主的使者 ;必须要做礼拜,履行宗教功修;如果完成了礼拜,则履行了自己的义务;如果没有完成礼拜,则已经叛教了,因为放弃礼拜是叛教(库夫尔)。

至于天课、斋戒、朝觐和其他的宗教功修,如果相信这些功修是责无旁贷的主命,但是疏忽怠慢了它,则不会因此而叛教,而他是犯罪者,信仰微弱和残缺不全,因为人的信仰可以增强和减弱,按照逊尼派的主张,信仰会通过各种善功和善行而增强,也会因为各种罪恶而减弱。

大多数学者主张:唯有礼拜与其他的宗教功修不一样,如果放弃了它,则是叛教,哪怕没有否认礼拜的主命性也罢,这是学者们最正确的主张;如果放弃了天课、斋戒和朝觐等功修,则不是严重的叛教行为,但是说明信仰残缺不全和微弱无力,这也是严重的大罪之一;只要相信天课是主命、斋戒是主命,朝觐是主命,没有否认这一切,也没有否定这些这些功修的主命性,在这种情况下疏忽怠慢,放弃天课是大罪,放弃斋戒是大罪,在有能力的情况下放弃朝觐也是大罪,但是不至于达到叛教的程度,不会因此而变成叛教者。

 至于礼拜,按照学者们最正确的主张:如果放弃了礼拜,则已经叛教了,哪怕没有否定礼拜的主命性也罢,如前所述;先知(愿主福安之)说:“一个人与以物配主和叛教之间的分水岭就是放弃礼拜。”《穆斯林圣训实录》辑录;先知(愿主福安之)说:“我和他们之间的盟约就是礼拜;谁如果放弃了礼拜,则他已经叛教了。”伊玛目艾哈迈德和四大圣训学家通过正确的传述系统辑录;女人和男人在这一点上是一模一样的。我们向真主祈求健康和平安!

德高望重的谢赫阿布杜·阿齐兹·本·巴兹(愿主怜悯之)所著的

《道路之光法太瓦》(1 / 27—28)
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