Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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因病放弃集体礼拜。

我的一个亲属患病卧床,是否允许他在家里做礼拜?

祈求真主回赐那些患病的穆斯林,并治愈他们的病症。毫无疑问,患病且忍耐的人,真主会消抹他的罪过,提高他的品级。先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“信士遭受的一切痛楚,甚至是扎了一个刺,真主都要因此给他记下一件善功,消抹他的一件罪过。”穆斯林收录(2572)。

第二:

患病的人可以放弃聚礼拜和集体礼拜。这是指有困难前往清真寺做礼拜的疾病。以下是相关的教法依据:

1- 崇高的真主说:【你们当量力地敬畏真主。】古兰经64:16。

2- 真主说:【真主只依各人的能力而加以责成。】古兰经2:286。

3- 真主说:【瞎子无罪,跛子无罪,病人无罪。】古兰经48:17。

4- 先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“当我命令你们一件事务时,你们当尽力而为。”两圣训真集收录。

5- 先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)在患病时没有参加集体礼拜,即使他的家就在清真寺的隔壁。

6- 伊本·麦斯欧德说:“在我们看来,放弃集体礼拜的只有明显的伪信者或病人……”穆斯林收录(654)。

所有这些证据,都证明了病人参加聚礼拜和集体礼拜的义务被取消了。 见《穆目塔阿 注释》(4/438)。

阿布杜阿其兹·本·巴兹教长(愿主慈悯他)说:

“穆斯林男子到清真寺参加集体礼拜是必行的瓦直布,以增加礼拜者的人数,并区别于伪信者。伊本·麦斯欧德(愿主喜悦他)曾说:‘在我们看来,放弃集体礼拜的只有明显的伪信者或病人……’

先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾想用火烧掉放弃集体礼拜者的房屋。

所以,你本人和每一个有能力到清真寺完成拜功的穆斯林,都不可在家里做礼拜,只有存在教律所认可的特殊情况如:生病或恐惧时,才可以例外。祈求真主以正路引导我们全体。”

《教法判例集》第12册。

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