13934: 谁是从“饱饮门”被叫进去的封斋的人?


我的丈夫告诉我乐园中有一道门被称为“喜悦之门”,只是在斋月期间敞开;他还对我说:当这道门敞开的时候,真主从这道门中广施财富。请您确定并且阐明这种说法是否正确?请您指导我们把这个问题弄得清清楚楚。

一切赞颂,全归真主。

第一:

真主规定穆斯林必须要在斋月封斋,并且为封斋的人许约了丰厚的报酬,由于斋戒的报酬是巨大的,所以真主没有明确地规定封斋的代价,只是在神圣的圣训中说:“唯有斋戒归于我,我将以此给他报酬。”

斋月的优越性是非常多的,其中之一就是真主为封斋的人准备了“饱饮门”,这是在布哈里和穆斯林共同辑录的圣训中所提到的;赛海里(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“乐园中有一道门,被称为“饱饮门”,到复生日,只有封斋的人才有资格进人它。天使们叫道:‘封斋的人在哪里?’彼时,封斋的人都站了起来,进入了那道门。他们进去后,门就被关上了,其他人不得入内。”《布哈里圣训实录》(1763段)和《穆斯林圣训实录》(1974段)辑录。

下列的圣训阐明了斋戒的报酬:

艾布·赛来麦通过艾布•胡莱赖(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“诚信且只为在后世得到真主的回赐而复活高贵的夜晚者,他以往的罪过将被恕宥;诚信且只为在后世求得真主的回赐而封莱麦丹斋者,他以往的罪过也已被恕饶了。”《布哈里圣训实录》(信仰篇37段)

艾布•胡莱赖(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“真主说:仆人的所有善功都归于他自己,唯有斋戒归于我,我将以此给他报酬。斋戒是一种保护伞。封斋者一定要放弃恶意和恶行。如果有人和他吵架闹事,他应说:‘我是斋戒者。’誓以掌握穆罕默德生命的主,斋戒者口中的气味在真主看来优于麝香。斋戒者能得到两种快乐:一种是在他开斋的时候;一种是他觐见他的养主时,真主以他的斋戒而回赐他。” 《布哈里圣训实录》(1771段)辑录。

第二:

众所周知,乐园有好多门,正如真主说:“常住的乐园,他们将进入乐园。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者,都将进入乐园。众天使从每道门进去见他们。”(13:23)

真主说:“敬畏主者将一队一队地被邀入乐园,当他们来到乐园前面的时候,乐园的许多园门开了,管园的天使要对他们说:「祝你们平安!你们已经纯洁了,所以请你们进去永居吧!」”(39:73)

在正确的圣训中阐明乐园一共有八道门:

赛海里·本·赛尔德(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“乐园一共有八道门,其中有一道门被称为‘饱饮门’,只有封斋的人才可以从这道门中进入乐园。” 《布哈里圣训实录》(3017段)辑录。

安巴德(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“谁作证:万物非主,唯有真主,独一无二;穆罕默德是真主的仆人和使者;尔萨也是真主的仆人和使者,是真主授予麦尔彦的一句话,也是来自真主的灵魂;乐园是真实的;火狱也是真实的;那么真主会让他从乐园的八道门当中任意的进入乐园,不论他的善功如何。”《布哈里圣训实录》(3180段)和《穆斯林圣训实录》(41段)辑录。

由于真主对这个伊斯兰民族的恩典,真主在斋月中敞开了乐园的所有门,而不是某一道门;谁如果说乐园中有一道门被称为“喜悦之门”,那么他必须要举出证据。

艾布•胡莱赖(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“如果‘莱麦丹斋’的(时间)到了,则天堂中所有的门都被打开了,火狱中所有的门都被关闭了,所有的恶魔皆被锁住了。” 《布哈里圣训实录》(3035段)和《穆斯林圣训实录》(1793段)辑录。

我们祈求真主使我们大家都成为进入恩典之乐园的人!愿主祝福我们的先知穆罕默德!

谢赫穆罕默德·萨利赫·穆南志德
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