Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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丈夫在封斋的情况下拥抱妻子的教法律例

我刚刚新婚不久,我想询问一些萦绕在心头的事情。在这个尊贵的斋月,我在停止吃封斋饭之后回到床上,有的时候我的妻子也躺在床上,我就拥抱她。这意味着我的斋戒已经无效了吗?请您为我阐明我在这一方面可以做的事情和不能做的事情,好吗?

一切赞颂,全归真主。

穆斯林必须要保护自己的斋戒,以免变成无效的,应该向真主要求放弃吃喝与性欲望的报酬,正如在关于斋戒优越性的圣训中说:“仆人为了我而放弃了吃喝与性欲望。”《布哈里圣训实录》(斋戒篇1761段)辑录。但是如果能够克制自己、控制欲念,不会发生导致坏斋的射精或者性行为、或者因为溢精而导致斋戒的代价有减损,他可以在封斋的情况下与妻子嬉戏,因为先知(愿主福安之)曾经在封斋的情况下与妻子阿伊莎(愿主喜悦之)嬉戏,先知(愿主福安之)是最能控制欲望的人。

谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹(愿主怜悯之)说:“丈夫在封斋的情况下亲吻妻子,与她嬉戏或者肌肤相接而没有发生性行为,这一切都是可以的,没有任何罪责,因为先知(愿主福安之)曾经在封斋的情况下亲吻妻子;也在封斋的情况下与妻子肌肤相接。但是因为欲望强烈而害怕陷入真主禁止的事项,这样做是可憎的行为;如果因此而射精了,他必须要在这一天剩余的时间停止吃喝,必须要还补这一天的斋戒,但是没有任何罚赎,这是大众学者的主张。至于溢精,按照学者们最正确的主张则是不坏斋的,因为它根本上是安全的,不是坏斋的事项,也因为此事难以防范。真主是赐人顺利的主宰。

《谢赫伊本•巴兹法特瓦》第四册202页

谢赫穆罕默德•萨利赫•穆南志德
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