Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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他抱怨妻子与她的堂弟交往过于随便

我的妻子去探望亲戚,与她的堂弟独自夜谈一直到凌晨三点,有两次他的堂弟都睡着了,还有一次她亲吻了堂弟;她经常坐在堂弟的身边,堂弟的妻子对她的这种行为颇为不满,我也一样;我告诉妻子,她的这些行为是错误的,是教法所不允许的,她是有宗教操守的女人。我注意到她的堂弟对她非常重视,而她也对堂弟特别关注,显得不太自然;由于这个问题我们之间发生了许多摩擦和争执;她说堂弟就像她的兄弟一样,须知她已经43岁,而堂弟33 岁,她坚持自己的行为没有任何错误。当我到他们家去的时候,不喜欢他们的许多行为;我现在对自己的这件事情不知所措,妻子说:“你是我的孩子的父亲,他只是我的堂弟,仅此而已。”现在我们之间因为这个问题而分歧很大,摩擦不断,也许会导致离婚。我现在有五个孩子。请您不吝赐教!我应该怎样做?

回答:

一切赞颂,全归真主。

伊斯兰规定了男人和外女人交往的准则。命令男人降低视线、非礼勿视;禁止与女人私下幽会;禁止与女人握手;命令女人必须要遮住全部身体,禁止与外男人说温柔的话;这一切足以保障社会的纯洁、家庭的安全;关闭各种坏事的大门,杜绝祸患的通道,欲了解这一方面的明文,敬请参阅(10744)号问题的回答。

毋庸置疑,你的妻子已经超越了这些界限,亲吻堂弟、与他单独夜谈,在他的面前脱去面纱,都是真主所禁止的,甚至在没有至亲的陪同下与外男人见面都是违抗真主命令的行为,因为真主命令所有的男女穆斯林必须要降低视线,非礼勿视。

把堂弟就像兄弟一样作为借口,在这些事情中随随便便,这是非常丑恶的错误 ,有多少女人因此使自己的家属蒙受了耻辱!堂弟就是外男人,而且他的危害也许超过一般的外男人,那是随随便便的与堂弟交往而带来的后果!欧格白(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们勿进妇女住室。”有人说:“真主的使者啊!丈夫的近亲怎样?”真主的使者说:“近亲害死人,叔嫂应避嫌。” 《布哈里圣训实录》(5232段)和《穆斯林圣训实录》(2172段)辑录。赖斯·本·赛尔德说:这儿的“近亲”指的就是丈夫的弟兄和堂兄等。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《穆斯林圣训实录之注释》中说:“先知(愿主福安之)说:‘近亲害死人。’意思就是说担心近亲远甚于外人,因为近亲比外人更能接近女人,更有机会与女人单独相处和私会,所以更容易发生丑事和引起祸患。这儿的“近亲”指的就是除丈夫的父亲和儿子之外的近亲,至于父亲和儿子是妻子的至亲,可以与他们相处,不能称之为“死亡”,也就是丈夫的弟兄、堂兄弟、叔叔和侄儿等非至亲,人们习惯上对这些人比较随便,有的时候容易与嫂子单独相处,这就是“死亡”。”敬请参阅(13261)号问题的回答。

如果女人在亲戚的面前没有遮住面容,则容易发生单独相处、说温柔的话和握手的现象。所以你必须要给妻子阐明在这个问题中合法与非法的界限,应该规劝妻子和她的堂弟,必须要禁止这种随随便便的交往;真主将会向你询问你的家属,因为你奉命要保护她们,以免进入火狱。真主说:“信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的,是许多残忍而严厉的天神,他们不违抗真主的命令,他们执行自己所奉的训令。”(66:6)

阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们都是牧人你们要对自己的畜群负责;作为首领要对自己的部下负责:男人是家里的牧人,要对家里负责;妇人是丈夫家里的牧人,要对家事负责;差役佣人是主人财产的牧人,要对财产负责。”阿卜杜拉还说:我记着使者还说过:“儿子是其父财产的牧人,故要对其父财产负责。你们都是牧人,故要对自己所管的范围负责。”《布哈里圣训实录》(893段)和《穆斯林圣训实录》(1829段)辑录。

先知(愿主福安之)说:“只要真主委任一个仆人管理一伙民众,而他一直到死亡的时候都在欺骗他们,那么真主禁止他进入乐园。” 《布哈里圣训实录》(6731段)和《穆斯林圣训实录》(142段)辑录。

希望你的妻子能够响应真主的命令,为了博取真主的喜悦,正确的定位与堂弟的交往和关系,不要引起丈夫的怒气和怀恨;聪明的妻子应该为了丈夫的喜悦而放弃教法允许的一些事情,那么更应该放弃非法的事情。

愿真主使大家顺利,如愿以偿!并且获得真主的喜悦!

真主至知!

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