Fri 25 Jm2 1435 - 25 April 2014
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隐藏善功和喜欢被人称赞

有的时候我觉得为了感谢真主的恩典而把所做的善功告诉人们,大家会称赞我;我可以这样做吗?如果我因为他们的称赞而高兴,这是有罪的吗?怎样调和鼓励隐藏善功和宣扬真主恩典的教法证据?
一切赞颂,全归真主。

一切赞颂,全归真主。

第一:

宣扬真主的恩典就是感谢真主和承认真主恩惠的表现之一, 真主说:“至于你的主所赐你的恩典呢,你应当宣示它”(93:11)赛尔迪(愿主怜悯之)说:“它包括今世和后世的恩典,就是通过叙述恩典称赞真主;宣扬真主的恩典是感谢真主的动力,促使人们从心灵中喜爱给人赐予恩典的真主,人心禀赋的本性就是喜爱行善施恩者。”《赛尔迪经注》(928页)

谢赫伊本·欧赛米尼 (愿主怜悯之)说:“谈论自己行善的人不外乎两种情况:

第一种情况:他的动机就是自称清白、向真主矜夸自己的工作,这是非常严重的行为,也许会导致善功无效,真主禁止仆人们自称清白; 真主说:“所以你们不要自称清白,他是全知敬畏者的。”(53:32)

第二种情况:他的动机就是宣扬真主的恩典,让他的同伴和同类人物仿效他的行为,这是可嘉的目的,因为真主说:“至于你的主所赐你的恩典呢,你应当宣示它”(93:11)

先知(愿主福安之)说:“谁如果在伊斯兰中规定了一件善行,他可以获得这件善行的报酬、以及一直到复生日履行这件善行的人的报酬。”《道路之光法太瓦》(12 / 30)

所以,如果为了阐明真主的恩惠、承认慷慨的真主赐予仆人的恩典,让别人仿效他行善、获得善行的报酬和仿效者的报酬而宣扬真主的恩典,这是可嘉的行为;

如果为了自称清白、向人们吹嘘和夸耀自己的功绩、获得地位和美誉等,这是教法禁止和贬低的行为。敬请参阅(137987)号问题的回答。

第二:

如果按照教法允许的方式宣扬真主的恩典,人们称赞他,而他的心中没有沽名钓誉的念头,这是信士提前的喜报;“信士提前的喜报”就是信士做了善行,以此希望获得真主的喜悦,他没有故意表现和做秀,但是人们知道了他的善行,所以称赞他的善行,令他非常高兴。

《穆斯林圣训实录》(2642段)辑录:艾布·赞尔(愿主喜悦之)传述:有人对真主的使者(愿主福安之)说:“我看到一个人做了善事,人们都夸赞他。这是可以的吗?”先知(愿主福安之)说:“那是信士提前的喜报。”敬请参阅(145731)号问题的回答。

欲了解宗教功修中沽名钓誉的种类,敬请参阅(9359)号问题的回答。

敬请参阅(6356)和(135634)号问题的回答。

真主至知!

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