153366: 谁最应该为亡人站殡礼?


如果亡人生前曾经指定某人在他死后要为他站殡礼,在这种情况下,他可以领先于清真寺的伊玛目吗?

Published Date: 2016-07-31

回答:

一切赞颂,全归真主。

清真寺的伊玛目最有权利为亡人站殡礼,无论亡人生前是否嘱咐某人为他站殡礼都一样;如果清真寺的伊玛目放弃自己的权利,让被嘱咐的人站殡礼,这是可以的;如果他坚持自己的权利,则站殡礼的权利非他莫属;证据就是辅士艾布·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述的圣训:“任何人在他人的辖区内不要做伊玛目,任何人在他人的家里不要坐在主人的位置上,除非主人允许”。《穆斯林圣训实录》(673段)辑录。 

在《全能主的援助》(2 / 117)中说:“如果苏丹(执政者)出席,他最有权利为亡人站殡礼,别人超越他是对他的不敬;如果他没有出席,则由法官站殡礼,因为他是地方长官;如果法官没有出席,则由伊玛目站殡礼,因为他是受人尊敬的,然后是家长(监护人)。” 

有人向谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)询问:“如果亡人生前嘱咐某人在他死后要为他站殡礼,在这种情况下,他和清真寺的伊玛目,哪一个人最应该站殡礼?”

谢赫回答:“清真寺的伊玛目比被嘱咐的人更有权力站殡礼,因为先知(愿主福安之)说:“任何人在他人的辖区内不要做伊玛目”。清真寺的伊玛目的辖区就是他的清真寺。”《伊本·巴兹法太瓦全集》(13 / 137)。  

真主至知!

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