Fri 25 Jm2 1435 - 25 April 2014
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先知(愿主福安之)把副功斋累积起来在伊斯兰历八月(舍尔巴乃)完成,这是正确的吗?

真主的使者(愿主福安之)每月封斋三日,也许他推迟封斋,累积一年的斋戒,然后在伊斯兰历八月完成。这段圣训的正确性如何?

一切赞颂,全归真主。

这是信士之母阿伊莎(愿主喜悦之)传述的圣训,她说:“真主的使者(愿主福安之)每月封斋三日,也许他推迟封斋,累积一年的斋戒,然后在伊斯兰历八月完成。”

学者们认为这是微弱的圣训。

海塞米(愿主怜悯之)说:“其中的一个传述人穆罕默德·本·艾布·莱拉有问题。”

哈菲兹伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)说:“穆罕默德•本•艾布•莱拉是微弱的传述人,后面的圣训证明他传述的这段圣训是微弱的。”《法特赫·巴勒》(4 / 252)

伊玛目绍卡尼(愿主怜悯之)说:“其中的一个传述人穆罕默德•本•艾布•莱拉是微弱的传述人。” 《如愿以偿》(4 / 332)

学者们对先知(愿主福安之)在伊斯兰历八月封斋最多的哲理有多种主张,比如上述的主张,但是其证据不正确,伊本·班塔利在《布哈里圣训实录之解释》(4 / 115)中首先引证了这个主张,并且叙述了其他的主张,哈菲兹伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)引证并增加说:“其中最正确的就是下面的这段圣训:奈萨仪和艾布·达伍德辑录,伊本·胡宰姆认为这是正确的圣训,乌萨麦·本·宰德传述:我问:“真主的使者啊,我怎么看到你在伊斯兰历八月封斋的日子比其它月份更多呢?”使者说:“这是七月和九月之间真主饶恕众人的月份,仆人们的功修在这个月份被呈现给全世界的养育之主,我喜欢自己的功修被呈现给真主的时候,我是一个封斋的人。” 《法特赫•巴勒》(4 / 215)

真主至知!

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