Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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抑郁病患者会因为胡思乱想而受到清算吗?

如果一人因为周围的生活压力而患有抑郁病和心理障碍,他有时候胡思乱想,不是在别人的面前大声说,而是在心中窃窃私语,内容包括怨天尤人,埋怨真主和不满前定,自怨自艾;尽管他之后对自己的行为进行忏悔,但是无法面对巨大的压力。

一切赞颂,全归真主。

由于真主的仁慈,他不会清算仆人心中的想法和各种念头,正如先知(愿主福安之)说:“的确,真主原谅我的教民内心中的想法,只要没有做出来或者说出口。”《布哈里圣训实录》(5269段)和《穆斯林圣训实录》(127段)辑录。

抑郁病患者等,如果胡思乱想的时候涉及到了悖逆和违法犯罪的内容,不会受到真主的惩罚,但条件是不能说出口,或者做出胡思乱想的事情。

假设这位患者由于疾病的压力或者恶魔的唆使,不由自主地说出了心中胡思乱想的内容,那是他的无心之语,言不由衷,他也不会受到惩罚,因为他没有说出口的意愿。

谢赫伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“强迫症患者的离婚是无效的,哪怕他说出了离婚的话也罢,只要那不是有意而言的;因为那些话是言不由衷的无心之语,是身不由己、不由自主的说出来的。先知(愿主福安之)说:“愤怒的情况下离婚无效。”如果没有真心实意的想离婚,则其离婚是无效的;这种情况与被强迫者的情况一样,他没有离婚的打算,也没用选择的权利,所以他的离婚也是无效的。”《伊斯兰的法太瓦》(3 / 277)

谢赫伊本•欧塞米尼(愿主怜悯之)解释的这个原因与抑郁病患者的情况一样,如果他被迫说出不想说的话,他不由自主,言不由衷,则不会受到惩罚。

抑郁病患者应该采取治疗,摆脱抑郁、担忧和郁闷,观察真主赐予他的各种恩典,诚心实意的感谢真主,对真主的前定心悦诚服,以免遭到真主的唾弃;任何仆人都享受着真主赐予的不计其数的恩典,就是在宗教、身体、家属等方面的恩典。

如果抑郁病患者知道自己所说的话,而且是有意为之,但是他以为那样做将会使他心情舒畅;或者他对某些话马马虎虎,浑不在意,所以在圣训中严厉地警告哭丧的女人嚎啕大哭,尽管她通常处于极度伤心的情况下,先知(愿主福安之)警告穆斯林在遭遇不幸的时候不要说出令真主恼怒的话,先知(愿主福安之)在他的儿子易卜拉欣去世的时候说:“眼睛在流泪,心灵在悲伤,但是我们只说我们的养主喜悦的话。”《布哈里圣训实录》(1303段)和《穆斯林圣训实录》(2315段)辑录。伊本·马哲在(1589段)辑录:“我们不说让真主恼怒的话”。

须知怨天尤人无济于事,不会消除灾难和考验,真正有所裨益就是忍耐和祈求真主的报酬,正如先知(愿主福安之)说:“考验越严重,报酬越丰厚;的确,真主如果喜爱一伙人,就要考验他们;谁如果心悦诚服,就获得真主的喜悦;谁如果怨天尤人,则遭到真主的恼怒。”《提尔密济圣训实录》(2396段)和《伊本·马哲圣训实录》(4031段)辑录,谢赫艾利巴尼在《提尔密济圣训实录》中认为这是正确的圣训。

敬请参阅(118325)号问题的回答。

真主至知!

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