Sun 20 Jm2 1435 - 20 April 2014
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现世上最好的享受就是清廉的妻子

我和一个姑娘保持关系好几年了,问题是她出身于比较“进步”的家庭,对伊斯兰的教导一无所知,她对伊斯兰也是一知半解,只会做礼拜和诵读几个短小的章节;她不知道戴面纱,她的母亲也认为不必戴面纱;我的宗教操守曾经也不是很好,直到去年我才回归伊斯兰,开始学习宗教常识,并且遵循圣行;在我们曾经筹办结婚事宜的时候,她的父亲为了婚宴花费了很多钱财,但是我拒绝结婚,除非她穿上符合伊斯兰规定的服饰(遮住全身的长裙),但是她拒绝那样做,原因不得而知,(我认为是家庭原因,因为她的父亲不喜欢完全遵循圣行,也不喜欢她戴面纱);但是她说结婚以后她会戴盖头,遮住头发;但是我最后没有给她那个机会,我放弃了她。
后来,我再一次因为我对她所做的事情而感到非常伤心,我想娶她为妻,因为她也非常伤心,经常哭泣,深居简出;另外还有一件事情就是她一直坚持每天的五番礼拜,对真主和先知穆罕默德(愿主福安之)的信仰非常坚定,开始做副功拜,并且学习伊斯兰知识。
她是一个非常听话的女孩,经常按照父亲说的去做,而且她的品质非常优秀,正是因为这些原因,我想娶她为妻,然后给她慢慢的灌输伊斯兰知识。没想到她的父亲现在不允许我们结婚,因为我留有胡须,遵循圣行,他认为我会奴役和虐待他的女儿。
希望你们对这件事情不吝赐教,愿真主回赐你们。

一切赞颂,全归真主。

第一:

毋庸置疑,非至亲男女之间的关系是被禁止的,我们在(93450)和(26890)号等问题的回答中已经多次提醒了这一点;你在问题中说“我和一个姑娘保持关系好几年了”,我们想再一次提醒你所说的那种关系的危害性。感谢真主使你悔过自新和循规蹈矩。

第二:

我们在这个网站的(96584)号问题的回答中已经阐明了想结婚的穆斯林男子应该寻找有教门的穆斯林女子为妻。

富有理智的穆斯林应该在这个基础上选择今世生活中的伴侣,阿卜杜拉·本·阿穆尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“现世是一种享受,现世上最好的享受就是清廉的妻子。”《穆斯林圣训实录》(1467段)辑录;《伊本·马哲圣训实录》(1855段)辑录:“现世就是享受,现世上最好的享受莫过于清廉的妻子。”

艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“人们娶妻往往为了四件事情:为了她的钱财、门第、美貌和宗教;你应该选择有教门的妻子,你就会获得幸福。”《布哈里圣训实录》(4082段)和《穆斯林圣训实录》1466段)辑录。

第三:

你和那位姑娘及其家庭关系中的核心问题就是:他们知道你有宗教操守,坚持宗教和遵循圣行,无论是你的外表打扮、或者言行举止和人际交往、以及对妻子和家庭的要求都一样,所以他们必须要知道:你的生活建立的基础就是宗教,他们没有权利对此做出任何判断,也不能干涉你的私事,尤其是与宗教和圣行有关的事情;如果她的父亲因为上述原因拒绝这门婚事,则你从根本上就不应该和他们缔结婚约,放弃那个姑娘,与她分道扬镳,寻找另外的人家,与接受你的现状、不要求你在宗教方面让步、符合你的条件的姑娘喜结良缘。

那位姑娘的事情也一样:尽管你说她具有优秀的品质,根本问题就是你所说的那样:她对父亲百依百顺,言听计从,甚至拒绝在结婚之前戴面纱或者穿伊斯兰的服饰;假如你觉得她不喜欢家人的意见,渴望你所坚持的宗教和操守,但是现在没有能力反对家人的意见,一旦来到你的身边,就会完全服从你的意见,与你志同道合,遵循圣训,坚持伊斯兰的教导,那么我们主张你竭尽全力的与她缔结婚约,帮助她离开无法服从真主的环境,一起博取真主的喜悦;

但是,如果她听从家庭的意见,我们奉劝你不要与她缔结婚约,否则将会给你们在以后带来各种各样的困难 ,在你所说的那种情况下,也许你们的婚姻生活难以持久。

总而言之:

我们奉劝你不要贸然地进行你所说的这个婚姻,因为其中危险重重、危机四伏,也许会导致婚姻的大厦支离破碎;假如他们接受现在的你,没有提出关于改变你的生活和选择、或者干涉你的私事的任何条件,你也知道那位姑娘将会在这方面助你一臂之力,那么你可以娶她为妻。我们祈求真主启发你的智慧,赐予你清廉的妻子。

真主至知!

伊斯兰问答网站
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