172034: 在必须要完成罚赎的情况下履行星期一和星期四的副功斋


我有许多必须要完成的罚赎,因为我多次破坏了誓言,完成这些罚赎需要很多时间,所以我现在是否可以履行星期一和星期四的副功斋,暂时放弃那些罚赎的斋戒?

一切赞颂,全归真主。

第一:

穆斯林必须要信守自己的誓言,不要经常发誓,除非遇到值得发誓的大事情。真主说:“你们应该信守你们的誓言。”(5:89)谢赫赛尔迪(愿主怜悯之)在其经注中说:“你们应该信守你们的誓言,所以不要假借真主的名义发假誓,也不要经常发誓;如果你们发了誓言,必须要信守誓言,不能破坏誓言,除非为了更好的事情而破坏誓言。”《赛尔迪经注》(1 / 242).

第二:

破坏誓言的罚赎就是:供给十个贫民一餐的口粮,或以衣服赠送他们;或释放一个奴隶;无力济贫、或者赠衣、或者释奴的人,当斋戒三日。真主说:“真主不为无意的誓言而责备你们,却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金,是按自己家属的中等食量,供给十个贫民一餐的口粮,或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人,当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。真主为你们如此阐明他的迹象,以便你们感谢他。”(5:89)

在完成罚赎的时候,只有在无力济贫、或者赠衣、或者释奴的情况下,才可以封斋。

伊本·蒙泽尔(愿主怜悯之)说:“学者们一致主张:如果破坏了誓言,有能力济贫、或者赠衣、或者释奴的人,不能以封斋完成罚赎。”《公决》(第157页)

第三:

在履行罚赎的斋戒之前、或者在罚赎的所有斋戒结束之前,可以履行副功斋,比如星期一和星期四的副功斋,但是不能把这些副功斋当作罚赎的斋戒。

我们嘱咐你首先积极地完成罚赎的斋戒;如果你无法完成破坏誓言的罚赎中的上述事项,应该首先积极地完成罚赎的斋戒,因为这是你必须要履行的义务,责无旁贷;完成责无旁贷的义务比履行副功斋更重要。敬请参阅(11784)号问题的回答。

真主至知!

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