Wed 23 Jm2 1435 - 23 April 2014
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替生前有故或者无故缺斋的亡者还补斋戒的教法律例

我很小的时候父亲就去世了,但是有一个巨大的不幸令我们非常震惊,有一天我的母亲突然告诉我们:自从她俩结婚以来一直到父亲去世,(大约十一年或者十二年),她从来没有看到我的父亲在斋月中封斋,她不知道在他俩结婚之前父亲是否封斋,因为我父亲的工作是货车司机;
我的问题是:我们如何替我的父亲还补这么多年的斋戒?我们也不知道任何确切的数字?要替他还补长达60年的一生的斋戒吗?
还有一个关于我母亲的问题:在她结婚前成年的第一年,她因为不知道斋戒的重要性而没有封斋;因为她生活在沙漠中;自从结婚以后她一直坚持封斋,但是她不记得当年缺斋的天数,因为这件事情已经过去36年了,她应该怎样还补这些日子的斋戒呢?

回答:

一切赞颂,全归真主。

第一:

谁如果因为出门旅行或者有希望痊愈的疾病等原因而没有封斋,则必须要还补所缺天数的斋戒;如果有能力还补斋戒,但是在没有还补斋戒的情况下去世了,那么斋戒仍然是他责无旁贷的义务,他的家人替他封斋是可嘉的行为,证据就是下面的圣训:

阿伊莎(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“一个人去世了,但他还缺着斋,他的家人可替他封斋。”《布哈里圣训实录》(1952段)和《穆斯林圣训实录》(1147段)辑录。

如果在未能还补斋戒之前去世了,比如一直生病,最终病故了,则没有任何罪责,他的家人也不必替他还补斋戒。

谁如果因为怠慢和疏忽而没有封斋,没有教法允许的理由,也不必还补斋戒,还补的斋戒也无效,因为他已经错过了斋戒的有效时间。我们在(50067)和(81030)号问题的回答中已经阐明了这一点。

综上所述:

根据你父亲的情况、以及他注重做礼拜和行善,看起来他不会无缘无故的放弃斋戒,那么他就是因为经常出门的缘故而没有封斋,也不知道他是否还补了斋戒?例如他在冬季出门的时候还补了斋戒,而你的母亲却不知道;或者他没有还补斋戒?他在休息和居家的期间是否能够还补斋戒?或者由于工作的性质,他长年累月的出门在外,所以未能还补所缺天数的斋戒,一直到他去世。

面对这些可能性可以说:如果你们不知道这件事的真相,但是你们尽可能地替他还补斋戒,那么这是一件好事,也是孝顺父亲的行为;如果真主意欲,你们可以获得斋戒的报酬;但是这件事情不是必须的(瓦直布),也不需要知道他没有封斋的确切的年数,可以根据他大概没有封斋的年数,你们尽可能地去替他还补斋戒,这是纯粹的行善,但是不能因此而疏忽更重要和更有益的功修。

可以让所有的继承人共同替他还补斋戒;如果他们难以替他封斋,可以替他施舍饭食,每天给一个贫民施舍一天的饭食。

谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“他的家人替他还补斋戒是可嘉的行为;如果没有替他封斋,我们主张可以每天给一个贫民施舍一天的饭食,这是主命斋的类比。”谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“假设这个人有十五个儿子,每个人举意替他还补两天的斋戒,一共三十天,这是可以的;假设他有三十个继承人,他们每个人替他封斋一天,一共三十天,这也是可以的;他们可以全部在同一天封斋,也可以一个人一天,轮流完成三十天的斋戒。”《津津有味的解释》(6 / 450- 452) .

第二:

你的母亲在成年之后、结婚之前所缺的斋戒,详细说明如下:

1 凡是因为怠慢和轻视而没有封斋,没有教法允许的理由,如前所述,她不必还补斋戒;

2 凡是因为来月经、出门旅行、或者生病等原因而没有封斋,她必须要还补,尽可能地估计所缺斋戒的天数,然后完成还补的斋戒,就可以脱去自己的责任了。

真主至知!

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