Wed 23 Jm2 1435 - 23 April 2014
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他在非常愤怒的情况下三休妻子

我信仰了伊斯兰教,并且在不久之前结婚了,这一切对我来说都是崭新的;为了不耽误您的时间,我就长话短说;我和妻子之间发生了激烈的争论,在此期间我非常愤怒,就对她说:“你已经被三休了。”之后我后悔莫及,祈求真主饶恕我,我至今仍然非常伤心,懊悔的泪水夺眶而出,整夜无法入睡。只有真主知道我对此事后悔无比。
坦率地说,我也不知道当时是否有离婚的念头,据我所知,在没有证人的情况下,在愤怒的时候离婚是无效的,但是我承认我不应该做出那样的事情。
关于一次说出三休的教法律列,有不同的主张,有的人认为那是三次离婚,也有人认为那只是一次离婚。
我通过诵读《古兰经》,没有发现自己必须要马上离婚的经文,但是关于在愤怒的情况下离婚无效的圣训,有许多的分歧。
我浏览了下面网站的文章:
 (http://www.docstoc.com/docs/38572068/when-talaq--divorce-is-not-valid-in-islam)
我对这件事情的有关问题,我认为从这篇文章中已经找到了答案,但是我需要证实一下。 我现在不知所措,我没有与她离婚的念头,真主足以见证我所说的话。
根据我们当地哈奈非学派的主张:说一次三休就是三次离婚,必须要马上分手和脱离夫妻关系;我不知道应该怎样做?这使我和妻子觉得压力特别大,因为误解和愤怒而要导致夫妻分手。
我通过阅读而得知必须要有证人在场,还需要有一段时间,在给予夫妻和好的机会之后,离婚才会生效,这是否与我的情况相符合?
我还登录了这个网站:
 http://naqshbandia.info/Married%20Nikah%20Talaq/NIKAH_TALAQ.htm
他们不同意三休是有效的离婚,认为这是异端行为,这儿还有一个网站:
 http://www.ourbeacon.com/cgi-bin/bbs60x/webbbs_config.pl/md/read/id/314123119153005
他们主张在愤怒、或者被迫的情况下离婚无效。
您可以在这件事情中助我一臂之力吗?帮助我找到有力的教法证据;如果按照哈奈非学派的主张,说一次三休就是三次离婚,我必须要马上要和妻子脱离关系,但是他们也一致认为在非常愤怒的情况下离婚无效;我不知道如何行事?祈求真主襄助我。
有人告诉我:三休意味着三次离婚,必须要马上脱离夫妻关系。这是我从你们的下列网站上看到的:
 http://www.islam-qa.com/en/ref/45174/divorce%20anger http://www.islam-qa.com/en/ref/96194/three%20divorce
还有一些网站也认为三休就是三次离婚,希望您不吝赐教,愿真主回赐您!

一切赞颂,全归真主。

第一:

在有效的离婚中证人在场并不是必须的条件之一,没有证人的情况下离婚也有效。

第二:

在愤怒的情况下离婚,有的生效,有的不生效。阻止离婚生效的愤怒就是怒火攻心、失去了了理智,言不由衷的、口不择言的说出了离婚的话。敬请参阅(45174)号问题的回答。

第三:

按照最正确的主张,三休只能算作一次离婚。敬请参阅(170606)号问题的回答。

第四:

如果一个人明确地说出了离婚,则其离婚是有效的,无论他是否有离婚的念头都一样,因为在明确的离婚在中念头不是必要的条件,除非被迫离婚、或者在非常愤怒的情况下离婚,这是无效的。敬请参阅(174341)号问题的回答。

如果你向信任的学者咨询教法律列,应该坚持他的主张,不必顾虑别人的主张。

真主至知!

伊斯兰问答网站
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