179178: 她害怕太冷而不敢洗大净,可以做土净吗?


我有一个认识,想确认一下是否正确:如果天气太冷,无法承受,女人在洗主命的大净的时候如果害怕劳累,可以不洗头发;如果不能这样做,她必须要还补洗大净之后所做的礼拜吗?可以在一天当中还补所有的礼拜吗?或者在每一天还补一天的礼拜?

一切赞颂,全归真主。

谁如果在发生性行为或者月经结束之后必须要洗大净,在有水而且能够使用水的情况下,不能做土净;如果没有水,可以做土净,正如《古兰经》明文规定的那样;如果找到了水,但是因为水太冷而不能使用、或者害怕自己受到伤害或者丧命,也没有加热水的设备:那么他可以做土净,教法把这种情况视为没有水的情况。

阿穆尔·本伊本·阿斯(愿主喜悦之)传述:在一次持久的战争里,我在一个严寒的冬夜中梦遗了,我惧怕因洗大净而被冻死,所以我就作土净,带着我的士兵做了晨礼,后来他们把这事说给真主的使者(愿主福安之);真主的使者(愿主福安之)说:“阿穆尔啊!你怎么在没有大净的情况下带着你的部下礼拜呢?”我把不能洗大净的原因说给他,我说:我听真主说过:“你们不要杀害自已,真主是慈悯你们的。”(4:29)于是穆圣笑了,他没有再说什么。《艾布·达伍德圣训实录》(334段)辑录,谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。

如果有水,而且可以加热,则没有做土净的理由,哪怕错过做礼拜的时间,也要洗大净,然后做礼拜。

综上所述,这位询问的姐妹,如果她没有加热水的设备,而且认为使用水会受到伤害:那么她可以做土净,然后做礼拜,其教法律例犹如没有水的人一样,不必重新还补所做的礼拜。

如果她只害怕洗头,则有两种情况:

第一种情况:如果能够洗头和遮盖,则没有做土净的理由,她必须要洗头,然后盖住头取暖,然后洗剩余的肢体;

第二种情况:如果不能那样做,害怕受到伤害:可以为头做土净,然后洗剩余的肢体,正如我们在(129496)和(70507)号问题的回答。

舍姆斯·罕格·阿巴蒂(愿主怜悯之)在解释阿穆尔·本·阿斯传述的圣训时说:“这段圣训说明在非常寒冷的情况下可以做土净,原因有二:其一就是先知(愿主福安之)的微笑;其二就是他没有反对;因为先知(愿主福安之)不会默认错误的做法;而且微笑比沉默更能证明这种做法是允许的。”

汗塔比(愿主怜悯之)说:“从中可以得知先知(愿主福安之)把不能使用水的情况当做没有水的情况,犹如带着水而害怕口渴的人,如果害怕丧命,可以做土净,留下水饮用。”

伊本·如斯拉尼在《圣训之解释》中说:“能够加热冷水、或者可以安全使用而不受伤害的人,不能因为天气太冷而做土净,比如用水洗一个肢体,然后遮盖住;如果他每洗一个肢体,可以遮盖它,取暖防寒,那么必须要这样洗大净;如果不能这样做,可以做土净,然后做礼拜,这是大多数学者的主张。”《真主的援助》(1 / 365)

谢赫穆罕默德·本·萨利赫·欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“先知(愿主福安之)默认了他的那种做法,没有命令他重新洗大净,因为害怕受到伤害的人犹如受到伤害的人,条件是这种害怕确有其事,而不是幻想或者空穴来风。”《谢赫伊本·欧赛米尼法太瓦全集》(12 / 402)

真主至知!

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