Thu 17 Jm2 1435 - 17 April 2014
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有关月经的妇女进入清真寺附属设施的教法规定。

美国的清真寺大都由上下三层组成:最上面是妇女礼拜堂,第二层是主礼拜堂,最底下一层是地下室,设有盥洗室,存放伊斯兰杂志、报纸的阅览室,以及妇女专用教室和另一个妇女礼拜堂。
月经的妇女是否可以进入这最下面一层呢?
另外,在这座清真寺中还有很多柱子,会将礼拜者的班次隔为两半,是否允许班次被隔开呢?

一切赞颂全归真主。

如果这座建筑已经作为礼拜堂使用,并且在顶层和底层的人都可以听到领拜师的声音,所有人的拜功都是有效的,并且不允许月经的妇女在作为礼拜堂使用的底层逗留,因为这里是礼拜堂的一部分,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说过:“我不允许月经的妇女和身无大净的人进入礼拜堂。”

至于她为了拿取东西并且不会让经血污染了礼拜堂,那么,从其中经过是无妨的,因为真主说:【除了过路的人以外,在不洁的时候不要入礼拜殿。】 古兰经 妇女章221节。 在圣训方面,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾叫阿伊莎帮他从清真寺中取来拜垫,她说她来了月经,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:你的手上并没有经血。

如果清真寺的建造者并未想将这个底层作为礼拜堂使用,而是想用它作为储藏室,或用作问题中提到的其它用途,那么,它就不执行礼拜堂的律例,允许月经的妇女和无大净的人在其中逗留,而且除了洗手间以外,可以在其它洁净的地方做礼拜,就如同在其它不存在教法所禁止礼拜的事物的洁净的场所里做礼拜一样,但是,在这里做礼拜的人如果看不到楼上的领拜师,也看不到部分礼拜者,那么,他不要在这里跟随着领拜师做礼拜,依照学者们对这个问题的两种观点中最为正确的主张,这里不属于礼拜堂。至于礼拜堂内会隔断礼拜者班次的那些柱子,它们对礼拜没有影响,但如果情况允许,可以将礼拜者的班次提前一些,或退后一些,避开这些柱子,不使班次被隔开,这是最完美的做法。

真主是成功的掌握者。

伊本·巴兹教长
伊斯兰教法判例 1/241-242。
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