Fri 25 Jm2 1435 - 25 April 2014
20016

按照圣行应怎样跪坐着完成拜功。

按照圣行应怎样跪坐着完成拜功?

一切赞颂全归安拉。

这个问题的正确答案应该是:盘坐和跪坐都是允许的,因为没有来自于真主的使者(安拉的称赞、祝福与安宁属于他)的确凿的相关教法依据。

阿伊莎(愿主喜悦她)曾经描述过圣人(安拉的称赞、祝福与安宁属于他)怎样坐着礼拜,但没有提及具体坐的方式,这也说明了这件事情有选择的余地。

伊玛目沙菲尔(愿主慈悯他)说:礼拜者采用哪一种坐的方式都是允许的。

伊玛目伊本门栽尔在《奥塞托》(4/376)中说:在坐的方式上,没有可功效仿的圣行记载,因此,对于病人可以根据自己的情况,采取最容易的方式,可以盘坐,也可以坐下后身体微蜷缩,用环状布带从脊背到小腿套住以助支撑,也可以采用礼拜中的跪坐,所有这些都来源于前辈的做法……。

有一部分学者认为,采用盘坐的方式最好,传自于伊本欧麦尔和艾奈斯·本·马力克,这是艾布哈尼法,马力克和艾哈迈德的主张。

他们的教法依据是,记载在奈萨伊圣训集(3/376)和其他一些书记中,有艾布达悟德·哈福雷,传自哈富斯,传自侯麦德,传自阿卜杜拉·本·舍给格,传自阿伊莎,她说:我见到圣人盘坐着礼拜。

但这不是可靠的圣训,奈萨伊说:据我所知,只有艾布达悟德传述过这一段,他是可靠的传述人,但我认为这是一段不可靠的圣训。

伊玛目伊本门栽尔在《奥塞托》(4/376)中说:传自哈富斯·本·艾亚斯德圣训,传述系统有问题,几位传述人共同传自阿卜杜拉·本·舍给格,其中并没有提到盘坐,我认为这段圣训不可靠……。

由伊本艾比筛拜和伊本门栽尔传述,阿卜杜拉·本·麦斯欧德讨厌在礼拜中盘坐。

传自艾哈迈德:因长时间的诵念可以盘坐,否则当跪坐。

正确的做法是前面首先提到的,在盘坐与跪坐之间选择。安拉至知。

学者:苏莱曼·本·那塞尔·欧勒万。
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