201895: 她快要八十岁了,在诵读《古兰经》的时候会出错和遗忘,她做的礼拜的教法律列是什么?


我的姑姑将近八十岁了,她会读《古兰经》的一些章节,但是在诵读一部分经文的时候会出错;我尽量的改正她的错误,但是没有作用,她在诵读那几节经文的时候一直出错。我想知道:如果她在礼拜期间读错了那些章节,是不是要肩负罪责?如果真主意欲,我怎样帮助她?

一切赞颂,全归真主。

第一:

诵读《开端章》是礼拜的要素之一,做礼拜的人必须要正确的诵读《开端章》,谁如果因为舌头的问题或者遗忘等原因而不能正确的诵读《开端章》,必须要尽力而为的诵读《开端章》,至于力所不及的部分,则是可以免除的,没有罪责;因为真主说:“真主只给每个人责成力所能及的事情。”(2:286)。

如果在有能力的情况下,遗漏了《开端章》的一部分经文,或者读错了语法,改变了经文的意思,礼拜就会变成无效的;如果对这些事情无能为力,则尽力去做,量力而行。

一个穆斯林如果无法完整地、全美的完成礼拜,他可以竭尽全力的去做,能做多少,就做多少。

《布哈里圣训实录》(7288段)和《穆斯林圣训实录》(1337段)辑录:艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“如果我命令你们去做一件事情,你们应该竭尽全力的去做。”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“这是伊斯兰的一个重要的原则,也是真主的使者(愿主福安之)获得的至理名言之一,它包括数不胜数的教法律列,比如各种形式的礼拜;谁如果不能完成礼拜的一部分要素或者一部分条件,可以完成其余的要素和条件;谁如果在洗小净或者大净的时候不能洗一部分肢体,可以洗其余的能洗的肢体;谁如果能够遮盖一部分羞体,或者背诵《开端章》的一部分经文,就让他去做力所能及的那一部分......;这一段圣训符合下面的这一节经文,真主说:“你们应该尽力而为的敬畏真主。”

敬请参阅(5410)号问题的回答。

如果你的姑姑能够学会《开端章》,只是不够熟练,那么你必须要教她正确的诵读《开端章》。

第二:

至于漏念了《开端章》之外的经文,则是轻微的,尤其是在有合法理由的情况下,因为在礼拜中诵读《开端章》之外的经文不是礼拜的必要事项(瓦直布)。

学术研究和教法律列常任委员会的学者们说:“如果伊玛目在主命拜中忘了念《开端章》的一节经文,经过很长的一段时间之后才记起来了,那么他必须重新做礼拜,因为诵读《开端章》是礼拜的要素之一。

如果他很快就记起来了,那么他应该再做一拜,代替漏念了《开端章》一节经文的那一拜,最后多叩一个头,弥补错误。

如果被遗忘的经文不是《开端章》的经文,他的礼拜仍然是正确有效的,他没有任何罪责,跟拜的人也没有任何罪责,因为诵读《开端章》之外的经文是可嘉的行为(穆斯太罕布),而不是必须的行为(瓦直布)。”《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(5 / 332)

谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)说:“如果因为遗忘而漏念了《开端章》之外的经文,这是可以的。”《道路之光法太瓦》(9 / 421)

有人向谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“我母亲患有高血压,并导致半身瘫痪,所以她不能活动右半身,她的记忆也减退了,经常忘记《古兰经》的一些经文,甚至忘记《开端章》的经文和礼拜中常用的记主词,她的舌头变得难以说话,要经过很大的努力才能说出一个单词。我的问题:如果我的母亲在做礼拜的时候尽力而为,但是仍然漏念了《古兰经》的一些经文或者《开端章》,或者在礼拜中必须要念的一部分记主词,其教法律列是什么?”

谢赫回答:“如果她只能这样做,她是情有可原的,因为真主说:“你们应该尽力而为的敬畏真主”,并说:“真主只给每个人责成力所能及的事情。”但是她应该竭尽全力的诵读《开端章》和必须要念的一部分记主词,哪怕有人她的身边提醒她也可以;至于可嘉的诵读,比如诵读《开端章》之外的经文,或者在叩头的时候诵读“赞颂我至高的真主清净无染”之外的记主词,或者在鞠躬的时候诵读“赞颂我伟大的真主清净无染”之外的记主词,都是可以放弃的。”《道路之光法太瓦》(8 / 2)。

真主至知!

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