202542: 父母以为他没有做副功拜,实际上他为了避免沽名钓誉而悄悄地做副功拜,他应该把此事告知父母吗?


通常我的父母谴责我没有谨守主命拜之后的副功拜,实际上我习惯从清真寺返回之后马上在家里做副功拜,但父母以为我绝对没有做副功拜,于是责备和训斥随之而来,我不想把事实告知他俩,只是为了避免沽名钓誉的行为,但是我敢肯定父母要是知道这一点,一定会非常高兴,鼓励我持之以恒,因为我的做法是更加优越的。
因此,你有什么建议给我吗?我应该继续保持沉默,忍耐父母的责备吗?或者我最好阐明此事,哪怕担心沽名钓誉的行为也罢?

一切赞颂,全归真主。

第一 :

隐藏和不宣扬宗教功修远甚于公开和宣扬宗教功修,因为真主说:“如果你们公开地施舍,这是很好的;如果你们秘密地施济贫民,这对於你们是更好的。这能消除你们的一部分罪恶。真主是彻知你们的行为的。”(2:271)伊本·凯希尔(愿主怜悯之)说:“真主说:‘如果你们秘密地施济贫民,这对於你们是更好的。’这一节经文说明隐藏施舍优越于公开施舍,因为这是最能避免沽名钓誉的行为,除非公开施舍的效益更大,比如引导人们仿效施舍的行为。”《伊本·凯希尔经注》(1 / 701) 。

第二:

圣训说明家里做的副功拜是最优越的,《布哈里圣训实录》(6113段)和《穆斯林圣训实录》(781段)辑录:先知(愿主福安之)说:“你们应在家中经常礼拜,因为除了主命拜以外,一个人最好的拜功就是在家中所礼的拜功。”

学者们(愿真主怜悯他们)叙述其中的益处而说:在家里的礼拜最接近虔诚,最远离沽名钓誉。

 伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“在家里做副功拜是最优越的,因为真主的使者(愿主福安之)说:“你们应在家中经常礼拜,因为除了主命拜以外,一个人最好的拜功就是在家中所礼的拜功。”《穆斯林圣训实录》辑录,宰德·本·萨比特(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“一个人在家里做的礼拜优越于在我的圣寺里所做的礼拜,唯有主命拜除外。”《艾布·达伍德圣训实录》辑录;因为在家里的礼拜最接近虔诚,最远离沽名钓誉。《穆额尼》(1 / 443) 。欲了解更多内容,敬请参阅(22209)号问题的回答。

第三:

如果你不把此事告诉父母,导致父母对你的责备,在这种情况下,你最好把此事告诉父母,为了避免嫌疑和父母对你的歹猜,也许如你所说,你把此事告诉父母会让他俩从内心深处感到由衷的高兴和喜悦,通过服从和清廉的功修让父母感到高兴也是孝顺父母,这是合法的目的,仆人应该尽力而为。

至于你担心沽名钓誉,你必须克制自我,虔诚为主,并祈求真主使你顺利。

愿真主襄助我们和你虔诚地崇拜他,保护我们大家免遭自身的罪恶,因为真主是全能于一切的主宰。

真主至知!

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