星期四 18 伊历九月 1445 - 28 March 2024
中文

他在斋月的白天醒来时发现精液流出来了,不知道这是梦遗或者是手淫的结果,其斋戒的教法律列是什么?

問題

我在斋月的白天封着斋,我醒来的时候发现精液流出来了,但我不知道这是无意识的梦遗或者是故意手淫的结果,因为当我醒来的时候,发现我的手还拨弄着阴茎。我应该怎么办?

一切赞颂,全归真主。

第一:

梦遗是男女两性在不由自主的情况下排泄性欲的一种行为,尤其是在睡着的时候会自然而然的发生梦遗,所以这种行为是不受谴责的,因为天使不会记录睡着的人的行为,我们在(9208)号法太瓦中已经阐明了这一点,敬请参阅。

第二:

如果你在斋月的白天流出了精液,要么是通过梦遗发生的,这是不坏斋的,因为这是超越人的能力之外的行为,而且他也不能阻止这种行为,真主说:“真主只给人责成力所能及的事情”。伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“封斋的人如果发生了梦遗,他的斋戒不会变成无效的,因为这是他不由自主的行为,犹如一个人在睡着的时候有东西进入了他的喉咙一样。”敬请参阅伊本·古达麦所著的《穆额尼》(3 / 128)。

有人向学术研究和教法律列常任委员会的学者们询问:“一个人在在斋月的白天发生了梦遗,其教法律列是什么?”他们回答:“封斋的人、或者因为正朝或者副朝而受戒的人如果发生了梦遗,他没有罪责,也不必交纳罚赎,并且不影响他的斋戒;如果他的精液流出来了,他必须要洗大净。”《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(10 / 274)。

第三:

如果一个人在清醒和明白的情况下,在斋月的白天因为手淫而流出了精液,那么他的斋戒已经无效了,他必须要向真主忏悔自己手淫的罪恶。

首先,因为这是教法禁止的行为,我们在(329)号法太瓦中已经阐明了这一点,而且他必须要忏悔在斋月的白天进行手淫的罪恶,因为他的这种行为破坏了封斋的神圣性,他在忏悔之后,必须要还补他所破坏的那一天的斋戒;谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)说:“如果在斋月的白天故意手淫,发生了射精,这种做法会破坏斋戒,必须要还补主命的斋戒,而且要向真主忏悔自己的罪恶,因为在封斋或者其它的情况下都不允许手淫,人们把手淫通常称之为“秘密习惯”。”《谢赫伊本·巴兹的法太瓦》(267 / 15)。

伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“如果一个封斋的人进行手淫,而且发生了射精,他的斋戒破坏了,他必须要还补发生手淫的那一天的斋戒,但是不必交纳罚赎,只有在故意发生性行为的情况下,才要交纳罚赎,并且忏悔自己的所作所为。”《伊斯兰支柱的法太瓦》(478页)

这位询问的弟兄,如果你混淆不清,不知到精液是由于梦遗或者手淫而流出来,那么你应该把它归于梦遗,因为睡着的人从根本上来说是无罪的和没有教法责成的,所以应该遵循这个原则,除非有确切的证据,才可以转移到手淫的教法律列;只要你睡着了,哪怕你在睡梦中用手拨弄生殖器而发生了射精的行为,这个教法律列也不会改变,因为睡着的人没有教法责成,他的行为相当于没有发生一样,沙姆斯丁的·伊斯法罕说:“死者、睡着的人和浑浑噩噩的人没有区别,他们都没有教法责成,因为我们通过理智而得知接受教法责成的条件就是理智,亡者不知道教法责成,睡着的人和浑浑噩噩的人也不知道教法责成。”《阐明捷要——伊本·哈志布之简明解释》(2 / 491)。

真主至知!

Source: 伊斯兰问答网站