Sat 19 Jm2 1435 - 19 April 2014
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阿述拉日斋戒的贵重。

我听说阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过,是这样吗?所有的罪过都被赦免吗,甚至是大罪?这一天因何而贵重呢?

一切赞颂全归真主。

首先:阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过,圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说过:“阿拉发特日的斋戒,能消抹前一年的罪过,和后一年的罪过;阿述拉日的斋戒,可以消抹前一年的罪过。” 穆斯林圣训集(1162)。这是真主赏赐我们的宏恩,一天的斋戒可以赦免全年的罪过,真主是拥有伟大的恩典的。

真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾经对阿述拉日的斋戒非常重视,由伊本·阿巴斯(愿主喜悦他和他的父亲)传述,他说:“我再没见过贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)对于斋戒,像阿述拉日和莱麦丹月的斋戒那般重视。” 布哈里圣训集1867。

这段圣训中的一个阿文词汇“耶台含啦”,意即:为了获得回赐而积极地封斋。

第二:至于贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)在阿述拉日斋戒,并鼓励人们在这一天封斋的原因,正如记载于布哈里圣训(1865),由伊本·阿巴斯(愿主喜悦他)传述,他说:贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)迁徙到麦地那以后,看到犹太人在阿述拉日封斋,便问他们,这是什么斋戒?他们说:这是一个好日子,在这一天,真主从敌人手中拯救了以色列民众,因此,穆萨圣人在这一天封斋。贵圣说:对于穆萨圣人,我们比你们更亲近他。贵圣随即在这一天封斋,并命令人们在这一天斋戒。

这段圣训中的“这是一个好日子”一句,在穆斯林圣训集中的传述是:“这是伟大的一天,真主在这一天拯救了穆萨和他的民众,淹没了法老及他的党羽。”

“穆萨圣人在这一天封斋”一句,在穆斯林圣训中增加有“为了感谢崇高的真主,因此,我们也封斋。”在布哈里圣训中,增加有“为了尊重这一天的贵重,我们也封斋。”

“并命令人们在这一天斋戒。”一句,在布哈里圣训中的记述是:“他对他的同伴们说:你们比他们更亲近穆萨圣人,所以,你们当封斋。”

第三:阿述拉日的斋戒可以消抹的罪恶,是小罪,至于大罪,则需要专门的忏悔。

脑威说(求主慈悯他):

阿拉发特日的斋戒,能够消抹所有的小罪,其真意是可以消抹全部罪恶,只除去大罪。

然后,他说:阿拉发特日的斋戒可以消抹两年的罪过,阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过,当他的求应词(阿敏)与天使们的求应词相吻合的时候,他以前的罪过得以恕饶…以上提到的这些都可以消抹罪过,有小罪即消抹小罪,假如既无小罪又无大罪,即作为他的善功予以记录,并籍此升高他的品级,假如有大罪而无小罪,希望他的罪过能籍此得以减轻。 《买吉姆阿-(穆罕载布)之注释》第6册。

伊本泰米耶教长(求主慈悯他)说:消抹罪恶的事项有:大小净,礼拜,莱麦丹斋月以及阿拉发特日和阿述拉日的斋戒,所有这些只消抹小罪。 《大教法判例》第5册。

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