Sun 20 Jm2 1435 - 20 April 2014
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在与之交战的国家,或异教徒地区,是否还要做聚礼?

如果我们假设某一地区是交战方或异教徒的地区,在那里是否还必须要做聚礼?或者说,在与之交战的国家,或异教徒地区,我们是否还必须要集合起来做聚礼?

一切赞颂全归真主。

崇高的真主将聚礼定为居住在城市或村镇的穆斯林必须履行的主命。禁止他们因忙于买卖等事务而延误聚礼。真主说:【信道的人们啊!当聚礼日召人礼拜的时候,你们应当赶快去记念真主,放下买卖,那对于你们是更好的,如果你们知道。】古兰经62:9。

另由阿布杜拉·本·欧麦尔和艾布·胡莱勒传述,他俩曾听到主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)站在他的演讲台上说道:“放弃聚礼拜的人们应当立即停止他们的这种行为,否则,真主定要封闭他们的心,他们必将成为疏忽、犯罪的人。”穆斯林收录(2/591)。

伊斯兰学者们的公议也证明了这一点。在教律中没有可靠的证据证明这项主命只在伊斯兰地区履行,而不在交战方的地区履行。所以,居住在交战方地区的穆斯林在满足了相关的条件的情况下,也应当做聚礼。以遵守经训的命令,对于符合条件的穆斯林,聚礼拜是必当履行的主命。

学术论文与教法判断常委会 教法判例8/186。
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