Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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做大净时,妇女怎样洗头发。

在大净中是否允许妇女抹头巾代替洗头?在非穆斯林国家,妇女每次大净都洗头是有困难的,这可能成为她归信伊斯兰道路上的一块绊脚石,因她给自己的头发做好了一定的样式,用水一洗就会破坏掉。

一切赞颂全归真主。

在教法以及学者们的意见中,不允许在做大净时抹皮靴、缠头、头巾等物,这是学者们的一致主张,而这一做法只可在小净中使用,有萨夫万·本·阿萨勒(愿主喜悦他)传述的圣训为证,他说:“真主的使者许可我们在旅行中,三个昼夜可以不脱靴,而以抹代洗,在大小便及睡眠以后都可以这样做,只有在坏大净时不可。”勿庸置疑,伊斯兰教法是宽大易行的,但是,做大净时洗头并非是非常困难的事情,因为温姆·赛莱麦曾询问真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)关于因房事或月经坏大净的问题,她说道:“真主的使者啊,我将头发编了起来,在我因房事或月经做大净时,要将它散开吗?”贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)告诉她:“你往头上撒三捧水,然后冲洗全身就可以了。” 由穆斯林收录。

对于做大净时洗头有困难的妇女,只要在头上撒三捧水,使水达至全头就可以了,而不必将难于拆开的头饰拆开,并当向她们阐明,由于她们坚守教法,忍耐其中的一些困难,将在真主那里获得重大的报酬,得享天堂中永久的美好生活。对于一些身体上特殊的、必须的遮盖物,如由于骨折或伤口的原因而放置的包扎物等,则在大小净中都可以抹代洗,这是由于特殊的需要,这种情况下的以抹代洗是无时间限制的,只要这种需要存在就可以这么做,有一段由贾比尔传述的圣训,讲述了一名男子的头破了,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)命人在他头上的伤口处用一块布包扎,以抹代洗,再洗身体的其它部位。 由艾布达悟德收录在他的圣训集中。

对于那些有归信伊斯兰愿望的人们,当他们因一些教法问题或对于一些教法规定感到繁难的时候,需要提醒他们一件事:天堂是被艰难环绕的,而火狱则被欲望包围。清高的真主命令他的仆人们完成一些工作,以考验他们,看他们中谁的工作最优美,要想取得真主的喜悦,进入恩泽的乐园,并不是一件容易的事情,是不会不经受任何困难的,而必须要忍耐,与私欲进行斗争,在求得真主的喜悦的道路上,需承受许多艰难,才能得享真主的恩泽,免遭他的怒恼和惩罚,正如尊大的真主所说:【我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品,以便我考验世人,看谁的工作是最优美的。】 古兰经 山洞章 第7节,真主又说:【他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的。】 古兰经 国权章 第2节,真主又说:【我必定要试验你们,直到我认识你们中的奋斗者和坚忍者,我将考核关于你们的工作的报告。】 古兰经 穆罕默德章 第31节,此类意义的经文很多。

祈求真主使我们和你们一起成为真理的宣传者,并祈求真主改善穆斯林的境况,使所有的人都能认识真理,使他们中宣传真理者的人数与日俱增,他对于万事确是全能的。

伊本·巴兹教长教法判例与文集 6/237。
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