34784: 伊玛目为什么要在节日拜中高念“泰克比尔”?


在节日拜当中诵读《开端章》之前为什么要规定高念“泰克比尔”十二次?其益处是什么?为什么在五番主命拜当中没有这样规定?

一切赞颂,全归真主。

一切功修的根本就是天启的指导,我们必须要按照真主和他的使者(愿主福安之)命令我们的方式履行功修,无论我们是否了解其中的哲理都一样,尤其是礼拜、斋戒和朝觐的方式,在其中没有发挥理智的丝毫余地。譬如:先知(愿主福安之)规定在节日拜的第一拜中,在开始礼拜的第一个“泰克比尔”之后、诵读《开端章》之前要高念“泰克比尔”七次;在节日拜的第二拜中,在诵读《开端章》之前要高念“泰克比尔”五次,却在五番主命拜当中没有这样的规定。

我们必须要信仰真主和使者(愿主福安之)的立法,并完全接受,拳拳服膺,因为这一切的根本就是崇拜真主,而不是解释原因。

仆人不应该干涉真主的事务,尤其是崇拜真主的功修及其种类和方式,也不能问为什么真主规定了这个?为什么真主没有规定那样做?真主规定的这些功修的益处是什么?仆人应该了解真主规定教法律例,并履行它,因为真主的命令和创造、立法和前定都是富有哲理的,真主说:“的确,你的主是明哲的、全知的。”(6:83)

下面的这节经文也证明我们所说的事实,真主说:“的确,真主的使者是你们优秀的楷模。”(33:21)。先知(愿主福安之)说:“你们按照我做礼拜的方式履行拜功。”《布哈里圣训实录》先知(愿主福安之)在辞朝中说“你们向我学习你们的朝觐仪式。”《穆斯林圣训实录》(378段)

一切顺利,唯凭真主。

《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》( 8 / 299 )

 真主至知!

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