Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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参观圣寺时常犯的错误

参观圣寺时有哪些常犯的错误?

一切赞颂全归真主。

一些哈吉(朝觐者)在参观圣寺时常犯的错误有以下几点:

第一:有些人认为参观圣寺与朝觐是紧密相关的。不参观参寺,朝觐就不生效。有些愚昧的人甚至认为参观圣寺比朝觐更重要,这是迷误的认识。参观圣寺与朝觐没有任何关系,不参观圣寺朝觐也是成立的,不朝觐也可以参观圣寺。但有些人习惯性的把参观圣寺与朝觐联系在一起,不辞辛苦地旅行去参观它,即便如此,它也不比朝觐更具有强调性。朝觐是伊斯兰的支柱之一,是坚实的基石,而参观圣寺则不然。我们不知道哪个学者说过必须参观圣寺或参观使者(祈求真主祝福他,并使他平安)的陵墓。

至于关于使者(祈求真主祝福他,并使他平安)所说的:“朝觐而没有看望我的人,是与我断绝来往的人。”这是一段伪圣训。这有悖宗教中众所周知的事项,如其所言,参观圣人(祈求真主祝福他,并使他平安)的陵墓还成了当然的功修了。

第二:有些参观圣寺的人环游使者(祈求真主祝福他,并使他平安)的陵墓,抚摸坟墓的窗户、墙壁;有些人甚至吻这些东西,把脸颊贴在上面。这些都是被否认的异端,环游除天房之外的任何东西都是非法的异端。

同样出“色蓝”,“亲吻”和“贴脸颊”只能在教门允许的在天房中特定的地方。崇拜只归于清高的真主,就这两堵墙(黑石和也门角),任何人都不能有所增加,只能遵循真主所规定的。

第三:有些参观者抚摩清真寺的窑殿、演讲台和墙壁,这些都是异端。

第四:最可怕最严重的罪行就是有些参观者祈求使者(祈求真主祝福他,并使他平安)解除他们的困难或是祈求使者(祈求真主祝福他,并使他平安)赐他们如愿以偿,这是大举伴(希勒克),他会为此被驱逐出宗教,真主和使者都不会喜欢他。清高的真主说:【所有的清真寺都是真主的,,故你们当祈求真主,不要祈祷任何物。】《精灵章》(第18节);清高的真主又说:【你们的主说‘你们要祈祷我,我就应答你们;不肯崇拜我的人,他们将卑贱地进火狱。’】《赦宥章》(第60节);清高的真主又说:【如果你们忘恩,那么真主确实无求你们的,他不喜悦他的众仆忘恩负义。】《队伍章》(第7节)

曾有人对使者(祈求真主祝福他,并使他平安)说:“如果你和真主意欲的话…”使者(祈求真主祝福他,并使他平安)否认其言,说:“难道你把我当作真主的同伴了吗?只有独一的真主才能意欲。”《伊本·马哲圣训集》(2118)。至于那些祈求主的使者(祈求真主祝福他,并使他平安)为他排忧解难,求得利益的人,真主对他说:【你说‘除真主意欲的外,我不能掌握自己的祸福。’】《高处章》(第118节);清高的真主又说:【你说:我只祈祷我的主,我不以任何物配他。你说:我不能为你们主持祸福。】《精灵章》(第20-21节)

因此,作为一个信士应该把希望和愿望寄托与造物主,那个掌控实现愿望的主宰,他能解除忧患。作为信士应知道对于他的先知(祈求真主祝福他,并使他平安)而言,他应诚信他,喜欢他,完全效仿他。祈求真主坚定这些,只以教法允许的方式崇拜清高的真主。

摘自学者穆罕默德·本·欧塞敏(愿真主慈悯他)的《正﹑副朝中常见的错误》
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