Mon 21 Jm2 1435 - 21 April 2014
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丈夫有婚外情。

在十年恩爱的婚姻生活,膝下已有四个子女以后,我的丈夫爱上了一个通过互联网结识的女人,她真是人类中的恶魔,她改变了我们的生活,他对她象仆人样的惟命是从,他把我和孩子们的生活转向火狱,他拒绝悔过,他还尚未与她结婚,因她不想结婚。我已经两次被休,只还剩一次就正式离婚了,我现在和他一起生活,而他却和另外一个人生活,甚至在家里,当着我的面,毫不顾忌我的感受,肆无忌惮的用手机、互联网联络,我感到象有火在烧灼我,我只有趋向于真主,向他倾诉我的伤心和悲哀。两年来,我在吞食着忍耐的苦水,而他们两个则生活在爱悦和得意之中,就像他说的,也是我亲眼所见的,他们俩会长久吗,我就这样生活在惩罚中吗…我祈求伟大的真主恕饶,我日夜为她祈求灾祸,但我发现她身边什么也没有发生,坚如磐石一般,我生活在丈夫的不公当中,他对另一个女人的爱表现在我的面前,我觉得我的人格丧失,一切都在毁坏,失去了对一切的信任,我该怎么做呢?请为我祈求真主使我脱离困境,并坚定我的信仰,从他俩的暴虐上保护我…主啊,求你接受我的祈祷。

一切赞颂全归真主。

我们祈求真主消除你的忧伤和苦闷,并增强你的信仰。

至于你讲述的你的丈夫的情况,那是不被真主、与他的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)以及信士们喜悦的丑恶罪行。

异性之间的暧昧关系是不允许的,是明显的非法事物,无论是通过互联网,还是电话或其它工具,这些方式会进一步发展到约会、见面和荒淫的丑事,这件事的本身既是毁灭。

你的丈夫若不是生活在昏醉中,他便会感觉到痛苦、可怕和黑暗,这些事情对于一个犯罪的,且沉醉在罪恶中的人来说,是很难摆脱的。

你不要相信他生活在享乐和得意中,那只是昏醉、疏忽和一道与真主之间的屏障,就像真主描述犯罪的人们所说的:(指你的寿命发誓,他们必将彷徨于自己的癫狂之中。)古兰经 石谷章72节。

最丑恶的罪行就是张扬自己的罪恶,并以其为荣,对于等待着他的惩罚毫不在乎,因此,圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“所有我的教民都能得到饶恕,只有那些张扬罪恶的人,即一个人夜晚干了一件罪恶,真主已经替他遮掩,但他早上却对人说:昨晚我做这样,这样。他过夜时,真主已为他掩盖了他的事务,但他早上却把真主为他所掩盖的事务公布于众。”布哈里圣训集(6069)。

你应该感谢真主从这些灾祸上使你得到保护、得以纯洁。

圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“谁见到灾祸,就当说:‘一切赞颂全归真主,是他护佑了我免受你的磨难,他使我优越于很多被造物。’这样,他就不会遭到这个灾祸的伤害。”替勒密吉圣训集(3432),伊本玛哲圣训集(3892),艾勒巴尼将其收录在《替勒密吉圣训集中之可靠圣训》中。

须知,真主延长暴虐者、欺压者的寿命,是为了对他严惩不怠,正像圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)所说:“真主延长暴虐者的寿命,是为了对他严惩不怠。”然后,他念这节经文(当你的主毁灭不义的市镇的时候,他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的,确是严厉的。) 布哈里圣训集(4409),所以,你不要被那个坏女人仍健康安稳的生活状况所迷惑,受欺辱者的祈祷是肯定被真主接受的。

你或许可以找到一些好人来规劝他,提醒他敬畏真主,甚至可以是清真寺聚礼日的演讲师,在演讲时谴责这种违反教法的男女关系,阐明干犯此罪的人在今后两世的悲惨下场。

你当多多向真主祈求,特别是在一些祈祷受准承的时间,如每夜的后三分之一,外宣礼与内宣礼之间,星期五聚礼日的晡礼后至日落时,你为那个女人祈祷灾祸也是无妨的,因她是欺辱者,但更好的是祈祷真主改善你的境况。

你还应当温和地对待你的丈夫,为他而修饰打扮,或许那个女人以甜言蜜语和修饰打扮,打动了你丈夫的心,而他在你的身上却得不到、看不到这些,所以,你应尝试着去这样做,你还应当忍耐,这是真主对你的考验,以罚恕你的罪过,升高你的品级。

真主至知。

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