48972: 节日拜不念召唤词、宣礼和其它的言词


做日食拜的时候,人们召唤:“大家快集合起来礼拜!”,做节日拜的时候这样召唤是圣行吗?

一切这是,全归真主。

《穆斯林圣训实录》(885段)中辑录:扎比尔(愿主喜悦之)传述:我和先知(愿主福安之)一起参加了节日拜,先知(愿主福安之)在念“胡图白”(演讲)之前做节日拜,没有念宣礼和成拜词。

《布哈里圣训实录》(960段)和《穆斯林圣训实录》(886段)中辑录:伊本•阿巴斯和辅士扎比尔•本•阿卜杜拉•(愿主喜悦他俩)传述:开斋节的节日拜没有念宣礼,宰牲节的节日拜也没有念宣礼。辅士扎比尔•本•阿卜杜拉•(愿主喜悦之)传述:在开斋节的节日拜中,当伊玛目出来的时候没有念宣礼,伊玛目出来以后也没有念宣礼,没有念召唤词、宣礼和其它的言词,在当时没有念宣礼和成拜词。

这段圣训证明节日拜没有念宣礼、成拜词和其它的言词。一部分学者主张在做节日拜的时候可以念“大家快集合起来礼拜!”,这是他们把节日拜与日食拜进行类比的结果,但是这个类比与上面扎比尔(愿主喜悦之)传述的圣训相反,所以不足为凭。

伊本•古达麦(愿主怜悯之)说:“我们的一部分同仁主张在做节日拜的时候可以念“大家快集合起来礼拜!”,这是伊玛目沙菲尔的主张,而真主的使者(愿主福安之)的圣行最应该遵循。”

伊斯兰的谢赫伊本•泰米业(愿主怜悯之)说:“节日拜和求雨拜没有召唤词,这是一部分圣门弟子(愿主喜悦他们)的主张。”这是在《公正》( 1 / 428 )中传述的。

伊本•甘伊姆(愿主怜悯之)在《归途粮秣》中说:“真主的使者(愿主福安之)如果到了做节日拜的场地,他就直接做节日拜,而没有念宣礼和成拜词,也没有念“大家快集合起来礼拜!”,真正的圣行就是不念上述的这些召唤词。”

萨那阿尼(愿主怜悯之)在《 和平之路》中反驳‘为节日拜念召唤词“大家快集合起来礼拜!”是可嘉的行为’而说:“这是不正确的主张,因为没有证据说明这是可嘉的行为;如果这是可嘉的行为,真主的使者(愿主福安之)和他之后的四大正统哈里发不会放弃这种行为;“大家快集合起来礼拜!”这只是在做日食拜的时候念的召唤词,两者之间不能进行类比;凡是在使者(愿主福安之)的时代原因存在而他没有做的事情,在使者之后的时代中做这样的事情就是异端,不能通过类比等方式肯定这种行为是正确的。”

有人向谢赫伊本•欧赛麦尼(愿主怜悯之)询问:“节日拜有宣礼和成拜词 ?”

谢赫伊本•欧赛麦尼(愿主怜悯之)回答:“节日拜没有宣礼和成拜词,这是正确的圣训所肯定的。但是一部分学者(愿主怜悯他们)主张在做节日拜的时候可以念“大家快集合起来礼拜!”,这是没有教法证据的主张,是微弱的主张,不能与日食拜进行类比,因为日食在人们不知不觉的时候发生,而节日拜与之不同;所以正确的圣行就是不能为了做节日拜而念宣礼和成拜词,也不能念“大家快集合起来礼拜!”;正确的做法就是人们出去到做节日拜的场地,如果伊玛目到了,就直接做节日拜,不念宣礼和成拜词,节日拜结束之后念“胡图白”。

《伊本•欧赛麦尼法特瓦全集》( 16 / 237 )

 真主至知!

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