Sat 19 Jm2 1435 - 19 April 2014
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封斋的人如果白天外出旅行的话,他可以开斋

夜里我举意封斋,早上起来我封了斋,在白天又决定去旅行了,此时我可以开斋吗?还是必须要完成斋戒?

一切赞颂全归真主!

是的,如果白天出门旅行,对于封斋的人而言,他可以开斋——这是伊玛目艾哈迈德所持的主张。可参阅《穆俄尼》(4/345)

对此有《古兰经》和《圣训》的证据:

《古兰经》证据:清高的真主说:【害病或旅行的人,当依所缺的日数还补斋。】《黄牛章》(第185节),白天出门旅行就是旅行者,他就可以开斋,享受旅行者的特权。

《圣训》证据:据《艾哈迈德圣训集》(26690)《艾布·达吾德圣训集》(2412)中收录的圣训:“欧拜伊德·本·吉拜佰传述:斋月里我同艾布·拜刷勒·俄法勒同乘一舟船从旧开罗出发,船一启动,就命令备午饭。”《艾哈迈德圣训集》中的传述是:“船刚离开码头,他就命令人们(把他的午餐备上,于是午餐送来了。)然后说:‘送上来吧!’于是,我说:“我们不是还看得到房屋吗?”艾布·拜刷勒说:“难道你不喜欢真主使者(愿真主祝福他,并使他平安)的圣行吗?”

圣门弟子所说的是圣行,可以追溯到使者(愿真主祝福他,并使他平安)——《真主的援助》

伊本·盖伊姆在《圣训的教导》中说:“这段圣训证明旅行者可以在旅行当天开斋——这是伊玛目艾哈迈德所持的两种观点之一。阿买路·本·所勒哈比日、赛阿比、伊斯哈格也这样认为,据传述爱奈斯、达伍德、伊本·孟宰勒也持此主张。

伊斯兰学者伊本・台伊米在《教法案例解答全集》(25/212)中说:“如果在白天旅行,他可以开斋吗?艾哈迈德就此有两种著名的主张,最正确的主张就是:允许他开斋。据圣训传述:圣门弟子中有人一出门旅行就不封斋了。据传述这是先知(愿真主祝福他,并使他平安)所奉行的;据正确圣训传述:先知(愿真主祝福他,并使他平安)在旅途中举意封斋了,之后,他又要来水开斋了,人们都注意到了。

可参照《榭勒哈牧牧媞阿》(6/217)

但是他只能在开始旅行,并且离开所处的城市之后才允许开斋。如果他还在所居住的城市里,是不允许开斋的。

学者伊本·欧塞敏(愿真主慈悯他)在《榭勒哈牧牧媞阿》(6/218)中说:“如果在斋月的白天动身旅行,他可以开斋。但是,条件是必须离开他的村庄吗?还是,一旦决定旅行,一上路,他就可以开斋了?

答:“就此问题先贤有两种说法:正确的说法是:直到离开所居住的村庄再开斋,因为在离开村庄前并不是处于旅途中,他只是举意旅行了。因此,只有离开所处的城市后,才能礼短礼拜,故此,在离开城市前不允许开斋。”

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