50412: 居住在德国,是随同欧洲伊斯兰协会的日期还是随同沙特阿拉伯的日期封斋


我们居住在德国,出现了一个问题:清真寺的伊玛目说:“我们将随同沙特阿拉伯一起封斋。”另一个清真寺的消息说,我们将随同欧洲伊斯兰协会一起封斋。通常讲,这个协会应当肩负寻见新月的任务。您们的意见如何?

一切赞颂全归真主。

如果欧洲伊斯兰协会依据寻见新月做出决定,对于你们来说,最佳的做法是在封斋和开斋的日期上与他们保持一致。

这是一个存在久远的,意见不一的问题:是否每一地区都依自己见月的结果?还是全体穆斯林都应随从最先见月的地区,即使地域不同?这是一个存在判断空间的问题,任何人都可以依据自己对于证据的理解选择二者中任何一种观点。

允许各地依据自己见月的结果,可能是二者中最为正确的观点。曾经在第(50487)号问题对于支持这种观点的证据有过阐述。

相关的证据有:由穆斯林收录(1819),库莱布传述,温姆·法杜勒·宾特·哈尔斯曾派他去沙目找穆阿维耶,他说:“我来到了沙目,完成了她交付给我的任务。当我在沙目逗留期间斋月到来了,在聚礼日的晚上我看到了新月。我回到麦地那的时候已经是月末了,阿卜杜拉·本·阿巴斯(愿主喜悦他)向我询问了情况,又提到见月的事情,他问:‘你们何时见到的新月?’我说,聚礼日的晚上。他问:‘你亲自看到了?’我说,是的,人们也都看到了,人们封斋,穆阿维耶也封斋了。他说:‘可我们是在周六的晚上见月的。我们将继续封斋直到满三十天,或者我们看到新月。’我说,穆阿维耶的见月和他的斋戒作为依据还不够吗?他说:‘不行,主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)就是这样命令我们的。’”

这证明了相距遥远的两地,每一地应依自己的见月结果,不责成全体都依两地之一的见月结果封斋。

真主至知。

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