50547: 斋月的间歇拜从什么时候开始?是在第一天晚上或者第二天晚上开始?


斋月的间歇拜从什么时候开始?是从斋月的第一天(看见新月或者补足伊斯兰历八月三十天的那一天晚上),或者从斋月第一天晚上的宵礼之后开始?

一切赞颂,全归真主。

教法规定穆斯林在斋月第一天晚上的宵礼之后开始做间歇拜,也就是看见新月或者补足伊斯兰历八月三十天的那一天晚上。

斋月结束的情况也一样,如果看到了开斋节的新月或者全美了斋月的三十天,确定斋月结束了,就在那一天晚上不做间歇拜。

由此可知,间歇拜与斋月白天的封斋没有关系,它从进入斋月的夜晚开始,到斋月的最后一天结束。

不应该说间歇拜是笼统的副功拜,可以在任何夜间和团体中履行,因为间歇拜是专门在斋月中履行的,履行间歇拜的人想获得履行这个副功拜的报酬,履行间歇拜的团体的教法律例与其它的团体不一样,在斋月中可以通过布告和鼓励的方式集体履行间歇拜,与其他的夜间拜不一样,只能在无意、或者没有鼓励和教导的情况下参加,而且有时候可以长期不做。

谢赫穆罕默德·萨利赫·欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“在斋月之外的时间履行间歇拜是异端行为,如果人们在斋月之外的时间想在清真寺里集体履行夜间拜,这肯定是异端行为。

在斋月之外的时间,偶尔在家里可以集体做礼拜,因为先知(愿主福安之)曾经这样做过,他有一次带着伊本·阿巴斯做礼拜,有一次带着伊本·麦斯欧德做礼拜,有一次带着胡宰法·本·叶马迈在家里集体做礼拜,但是没有把这种形式当作长期坚持的圣行,有没有在清真寺里这样做。”《津津有味的解释》( 4 / 60,61)。

根据这一点:谁如果在确定斋月进入之前履行间歇拜,犹如在其它的时间里履行间歇拜,如果他故意这样做,即使没有获罪,也不会获得真主的报酬。

真主至知!

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