65956: 在斋月的后十天里,他应该独自坐静吗?或者回到家人跟前与她们一起履行宗教功修?


我每天去上班的距离约122公里,但在斋月期间我留在工作的城市里,从周一到周五,整个星期我没有去探望我的家人,我可以在旅途中封斋吗?因为在这些天里旅行不是困难的,我的斋戒是正确有效的吗?如果我在斋月的后十天获得休假,我在这个城市里坐静吗?或者回到我的家人跟前,在那里坐静吗?因为我和家人一起度过的时间并不多,为了帮助我的妻子做一些家务活,因为她非常劳累,无法履行更多的宗教功修;我最好自己坐静吗?或者和我的家人一起坐静,履行更多的宗教功修?

一切赞颂,全归真主。

第一:

穆斯林在斋月中可以出门旅行,因为真主说:“赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中,你们应当斋戒;害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。真主要你们便利,不要你们困难,以便你们补足所缺的日数,以便你们赞颂真主引导你们的恩德,以便你们感谢他。”(2:185)无论路途艰难或者容易,都是一样的,无分彼此。

在旅途中封斋与开斋,哪一种做法更加优越呢?

回答就是:封斋是更加优越的;如果封斋有困难,则开斋是更加优越的。欲了解详细内容,敬请参阅(65629)和(20156)号问题的回答。

第二:

兄弟,最适合你的做法就是回家,住在家里,帮助妻子做一些家务活,并帮助家人履行宗教功修,更好的利用斋月的后十天;你留在家人当中,鼓励她们服从和崇拜真主,远胜于你独自坐静,而让她们无法获得这些好处;圣妻阿伊莎(愿主喜悦之)告诉了我们先知(愿主福安之)在斋月的后十天的情况,她说先知(愿主福安之)“叫醒了他的家人”,让她们服从真主、崇拜真主、做礼拜和向真主祈祷;先知(愿主福安之)没有为了坐静而离开他的家人,没有放弃对家人的重视和关怀;在正确的圣训中辑录:索菲亚(愿主喜悦之)传述:她去探望先知(愿主福安之),先知(愿主福安之)正在坐静,他的妻子们也在和他一起坐静;坐静只是个人的宗教功修,与他人无关,而你与家人在一起,和睦相处,并敦促她们履行宗教功修,这是利己利人的行为,所以你不要剥夺她们的善功,也不要剥夺自己善功,因为你可以陪你的家人在清真寺里履行夜间拜,你也可以在后半夜唤醒她们,向真主祈祷和诵读《古兰经》。

这是对你和你的家人最好的选择,我们建议你回家,与家人共同度过斋月的后十天,并敦促她们服从真主和履行宗教功修,如果你看到你的家人循规蹈矩,自觉的履行宗教功修,你可以在有的晚上,到你家附近的清真寺去坐静,你可以同时获得各种各样的善功,获得真主的丰厚的报酬;我们祈求真主给予你顺利,博取真主的喜悦,并接受你和你的家人的善功。

真主至知!

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