66800: 计划去做副朝,但又担心与男人们拥挤


我想在斋月做一次副朝,但这肯定会与男子拥挤在一起,还有可能紧挨着,这允许吗?

一切赞颂全归真主。

首先:男女拥挤一起是非法的,我们曾在案例(1200问)中详细解释过。

其次:伊斯兰法律知道妇女的天性,很容易受恶魔的蛊惑而犯罪,因此明哲的伊斯兰法律命令妇女呆在家里,不要向男人炫耀自己的美色,不要和男人们掺和在一起。明哲的伊斯兰法律没有像规定男人那样命令她们,如参加聚礼、集体拜等。

男女混杂是最易导致犯罪的因素之一,因此伊斯兰法律杜绝一切可能导致犯罪的因素。即便在功修中也避免与之相违背,因此在会礼中使者(求真主赐福他,并使他平安)命令妇女参加,但要求她们呆在女子礼拜的场所,远离男子。同样在正、副朝中也绝对禁止男女混杂,保护她们免与男子相拥挤。我们从以下几个方面解释一下:

第一:伊斯兰法律没有命令妇女完成正、副朝,除非她有监护人陪同。

据伊本·阿巴斯(求真主喜悦他俩)传述:使者(求真主赐福他,并使他平安)说:“妇女不能外出旅行,除非她有监护人同行;男女不要独处,除非她有监护人陪同。”一男子说:“真主的使者呀,我想参加某某部队,而我妻子想去朝觐。”使者(求真主赐福他,并使他平安)说:“你陪她去朝觐吧。”《布哈里圣训集》第(1763)段,《穆斯林圣训集》第(1341)段

第二:真主允许有妇女同行的朝觐者在夜间提前离开穆兹代里法。

艾斯玛的仆人阿卜杜拉传自艾斯玛;她在十号晚上住在了穆兹代里法。她礼了一会儿拜后问道:“孩子呀,月亮还有吗?”我回答道:“有。”她又礼了一会儿拜,然后问我道:“孩子啊!月亮还有吗?”我回答道:“没有了。”她说道:“起程。”我们就起程了,她一直到射完石后才返回来礼晨礼。我就对她说:“我们是不是做的有点太早了?”她说:“孩子啊!使者(求真主赐福他,并使他平安)允许女眷们可以这样做。”《布哈里圣训集》第(1595)段

伊玛目布哈里把这段圣训归在题为“论允许有体弱的家属随行的人可以提前(在晚上)去住穆兹代里法和做祈祷。当月亮沉下时,就可以出发”中。

第三:游转天房时,为了不与男子混在一起,离天房远一些是嘉行。即便远到不能亲吻黑石都是允许的。

据阿塔传述:使者(求真主赐福他,并使他平安)的妻室们和男人们一同游转了天房。有人问:她们是怎样与男人拥挤在一起转天房呢?他说:她们没有拥挤一起,阿伊莎在远离男人们的地方游转了天房,她并没有和他们混合在一起。一位妇人对着阿伊莎说:‘你去触摸石头吧,(我们也跟着你—起做)。’阿伊莎说:‘你去,我不去!’。《布哈里圣训集》第(1539)段。

伊本·吉玛尔(愿真主喜悦他)说:“最大的丑事就是民众的无知,男人们带着他们不遮脸的妻子们相互拥挤地游转天房。有时是在夜间,有些嬉戏的手就伸了出来…”祈求伟大的真主启示有责任心的人们杜绝这种丑事的发生。

伊本·哈吉勒胡太伊米说:“仔细想想,制止男女混杂是势在必行的,刻不容缓的事情。即便是在游转天房中,因为这是导致罪恶的因素之一。

《教法解答》(201,202/1)

再次:当一妇女想做副朝,首先她要有监护人陪同,保护、照顾她。选择一个不拥挤的时候,像斋月那样拥挤的日子,最好不要去做副朝,因为这是无法避免与男人们拥挤的。

在(36514)问题解答中,学者伊本·巴兹(求真主慈悯他)说:“对于妇女来说,拥挤的时候不要重复做朝觐,这对维护她的信仰是最好的。”

真主至知!

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