66909: 关于斋戒的教法分类


关于斋戒的教法分类是什么?

一切赞颂,全归真主。

教法分类有五种:必须的(瓦直布)、禁止的(穆罕拉姆)、可嘉的(穆斯泰罕布)、憎恶的(卖克如赫)和允许的(姆巴赫),这五种教法分类都适用于斋戒,我们不会详细的叙述与每一种教法分类相关的斋戒的所有形式,我们只是略述一二:

第一类:必须的斋戒:

1 斋月的斋戒。

2 还补斋月的斋戒。

3 罚赎的斋戒,比如误杀的罚赎、将妻比母的罚赎、在斋月的白天性交的罚赎和破坏誓言的罚赎。

4 在享受朝中没有找到献牲的斋戒,真主说:“你们当为真主而完成大朝和小朝。如果你们被困于中途,那末,应当献一只易得的牺牲。你们不要剃发,直到牺牲到达其定所。你们当中谁为生病或头部有疾而剃发,谁当以斋戒,或施舍,或献牲,作为罚赎。当你们平安的时候,凡在小朝后享受到大朝的人,都应当献一只易得的牺牲。凡不能献牲的,都应当在大朝期间斋戒三日,归家后斋戒七日,共计十日。这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏真主,你们当知道真主的刑罚是严厉的。”(2:196)

5 许愿的斋戒。

第二类:可嘉的斋戒:

1 在阿舒拉日的斋戒;

2 驻阿尔法特日的斋戒;

3每周的星期一和星期四的斋戒;

4每月三天的斋戒;

5伊斯兰历十月(善瓦利)6天的斋戒;

6 伊斯兰历八月(舍尔巴尼)大多数日子的斋戒;

7 伊斯兰历一月(穆罕莱姆)的斋戒;8一日封斋和一日开斋,这是最好的斋戒。

所有这一切斋戒都是在正确的和优美的圣训中确定的,可以在本网站查询。

第三类:憎恶的斋戒:

1 单独在星期五(聚礼日)封斋;因为先知(愿主福安之)说:“你们不要在聚礼日封斋,除非在前一天或者后一天也封斋。”布哈里和穆斯林共同辑录的圣训。

2 单独在星期六封斋:真主的使者(愿主福安之)说:“你们不要在星期六封斋,除非是真主给你们规定的主命斋,如果你们只找到了葡萄皮或者干树枝,也让他咀嚼而开斋。”《提尔密集圣训实录》(744段)、《艾布•达伍德圣训实录》(2421段)和《伊本·马哲圣训实录》(1726段)辑录,谢赫艾利巴尼在《消除饥渴》(960段)中认为这是正确的圣训。

提尔密集说:“就是憎恶一个人专门在星期六封斋,因为犹太人崇尚星期六。”

第四类:禁止的斋戒:

1 在开斋节封斋和宰牲节封斋,在“泰什里格”的日子里封斋,即宰牲之后的三天。

2 在怀疑之日封斋,就是伊斯兰历八月(舍尔巴尼)的第三十天,天阴而看不见新月;如果天空晴朗,能够看见新月,则毫无怀疑。

3来月经的女人和流产血的产妇封斋。

第五类:允许的斋戒:

凡是在上述四类斋戒中没有提到的,都是允许的斋戒。

在这里的允许指的是:在这一天没有具体的命令封斋或者禁止封斋,比如星期二和星期三,尽管副功斋的根本是可嘉的功修也罢。

敬请参阅《法学百科全书》(28 / 10〜19)和《津津有味的解释》(6 / 457-483)。

真主至知!

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