星期二 9 伊历九月 1445 - 19 March 2024
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养狗与抚摸和亲吻它

問題

狗属于污秽的动物。但是如果穆斯林为了看家护院,将其置于室外宅院的角落里。这样的话,养狗的人可以采用什么方法洁净自己?如果没有土或泥可以用来进行清洁,教律对此是如何规定的?是否有其它替代物可以用之进行清洁?有时养狗人会带着狗和他一起跑步,并会抚摸和亲吻它……。

答案

一切赞颂全归真主。

首先:

纯洁的伊斯兰教律禁止穆斯林养狗。对于违反者的惩罚,是每天在他所行善功的报酬中减少一个给拉特或两个给拉特。只有因狩猎、看守牲畜和田园为目的方可例外。

由艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)传述,先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“养狗的人,在他善功的报酬里,每天将减损一个给拉特。只有为看护牲畜,或狩猎,或看护田园而养狗方可例外。”(穆斯林收录/1575)

由阿卜杜拉·伊本·欧麦尔(愿主喜悦他)传述,主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“除了猎犬和看护牲畜的守护犬以外,谁养狗,谁善功的回赐每天要减损两个给拉特。”(布哈里5163,穆斯林1574)

是否可以养狗看家护院?

瑙威说:

“关于除圣训中提到的三种情况以外,因其它原因养狗是否允许,如:看家护院、守卫城门等,学者们有不同的意见。最为正确的意见是允许,来源于同圣训中所讲的三种情况的类比。其共同的原因,是有所需求。”(《穆斯林圣训集注释》10/236)

伊本·欧赛敏教长(愿主慈悯他)说:

“鉴于此,位于市中心的住宅就没有养狗看家护院的必要。类似这种情况下养狗是非法的,养狗人所行善功的回赐,每天要因此减损一个或两个给拉特。他们应当放弃养狗。如果住宅位于荒郊野外,周围没有他人居住,则允许养狗用以看家护院,保护主人的安全与保护牲畜、田园的安全相比较,是更为重要的。”(《伊本·欧赛敏教法判例》4/246)

对于一个“给拉特”或两个“给拉特”的问题,有多种解释:

哈菲兹·阿尼(愿主慈悯他)说:

1-可以理解为两种不同的狗,其中一种的伤害大于另一种。

2-另一种解释:两个“给拉特”是指在城市和乡村,而一个“给拉特”是指在沙漠旷野。

3-再一种解释:这是两个不同时期的判断,首先提到的是一个“给拉特”,此后更加强调,而提到两个“给拉特”。

(《欧姆代·嘎雷》12/158)

第二:

提问者所提到的“狗属于污秽的动物”,这样笼统地说是不正确的。而污秽并不是指狗本身,而是它的唾液,当它从容器里喝水时,会污染容器。因此,抚摸狗或者被狗触碰,都不需要用土或水清洗身体。如果狗从容器中饮水了,就应当倒掉剩余的水,然后将容器用水清洗七遍,如果愿意的话,再用土清洗一遍。如果容器是为狗专用的,则无需进行清洗。

由艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)传述,主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“如果狗在你们的容器中舔舐了,就当清洗容器七遍,其中一遍用土。”(穆斯林/279)

穆斯林(280)收录的另一段圣训:“如果狗在容器中舔舐了,就当将其清洗七遍,第八遍用土涂擦。”

伊本·泰米叶教长(愿主慈悯他)说:

对于狗的问题,学者们之间持有三种不同的意见:

第一种:狗是洁净的,甚至它的唾液也是洁净的。这是马利克教法学派的主张。

第二种:狗是污秽的,甚至它的毛皮都是污秽的。这是沙菲尔学派的主张,也是传自伊玛目·艾哈迈德(罕百里学派)的一种主张。

第三种:狗的毛皮是洁净的,它的唾液是污秽。这是哈乃菲学派的主张,也是传自罕百里学派的另一主张。

第三种是最为正确的观点。如果被狗触碰到衣服或身体,它的毛皮是湿的,也不会因此受到污染。(《教法判例集》21/530)

他在另外一处讲到:

因为事物的原本属性是洁净的,将一物列作污秽,或列为禁止,必须依照证据。正如真主说:“除为势所迫外,你们所当戒除的,真主已为你们阐明了。”(《古兰经》6:119)真主说:“真主既引导了一些民众,就不至于使他们迷误,直到为他们说明他们所应当戒备的行为。”(《古兰经》9:115)如果是这样的话,那么先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“如果狗在你们的容器中舔舐了,就当清洗容器七遍,其中一遍用土。”在另一段圣训中“当狗舔舐了”,所有这些圣训都只提到了“舔舐”,并没有提到狗身体的其它部位,将它们判断为污秽,只是通过类比的结果……。

另外,先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)允许因狩猎、看护牲畜和田园而养狗。那么,养狗的人必然会触碰到狗的湿皮毛,就像养驴、骡等家畜的人肯定会触碰到它们的湿皮毛一样。如果说狗的皮毛是污秽,那么这种困难的情况,也属于伊斯兰民族受到宽大的事项。

(《教法判例集》21/617,619)

最为谨慎的做法是,当用湿手触摸狗以后,或狗的身体是湿的时候,洗手七遍,其中一遍用土。伊本·欧赛敏教长说:

“当触摸狗的时候,手或狗的皮毛不是湿的,就不会污染到手。如果二者之一是湿的,依照大多数学者的观点,手就会被污染。应当洗手七遍,其中一遍用土。”

(《伊本·欧赛敏教法判例》11/246)

第三:

至于被狗污染后,清洁的方法,在第(41090),(46314)号问答中有所阐述。

清洁狗的污染,必须清洗七遍,其中一遍用土。在有土的情况下,不可使用他物替代;在找不到土的情况下,可以使用类似肥皂等其它清洁用品。

第四:

提问者所提到了亲吻狗的事情,这是导致很多疾病的根源。人们所患的这些疾病,是违反教律的结果,如:亲吻狗,或在不做清洁的情况下,使用狗舔舐过的容器等等。

这些疾病中,包括巴氏杆菌病,这是一种细菌性的疾病。其病原体存在于人和动物的上呼吸系统中,在一些特定条件下,这些病毒就会侵害人的身体,导致发病。

还有囊虫病,这是一种寄生虫病,危害人和动物的内脏器官,最多见的是对肝和肺的侵害,其次是腹腔和身体其它部位。

导致这种疾病的罪魁祸首是一种叫做犬细粒棘球绦虫(Echinococcus Granulosus)的寄生虫,它是一种小寄生虫,成虫的长度介于2-9毫米之间,身体由三部分组成,有头有尾,头上长有四个吸盘。

成虫生活在宿主的小肠内,作为宿主最常见的动物如:狗、猫、狐狸、狼。

这种疾病通过养狗传染给人类,亲吻狗,或使用狗的容器。

(见阿里·伊斯玛依勒·欧拜德·赛纳非博士所著《通过动物感染人类的疾病》一书)

总而言之:

除以狩猎、看护牲畜和田园为目的以外,不允许养狗。允许养狗看家护院,但条件是:住宅位于城外,且无其它办法。穆斯林不可仿效异教徒与狗一起跑步,触摸狗的嘴和亲吻它会导致很多疾病。

我们因这完美、纯洁的伊斯兰教律而感赞真主,它使我们获得今后两世的幸福,但大多数人却不知晓。

真主至知。

Source: 伊斯兰问答网站