Contribuya generosamente para garantizar la continuidad de nuestro sitio web Insha-Allah.
Fui una persona desviada que profesaba una ideología secular, escribí historias, artículos herejes y usé mi poesía como un vehículo para difundir el liberalismo corrupto. Entonces Allah se apiadó de mí, con Su misericordia me hizo cambiar y me trajo de las tinieblas a la luz. Ahora, ¿cómo puedo arrepentirme?
Alabado sea Dios.
Esta es por supuesto una gran bendición y un enorme favor. Le pedimos a Allah que te garantice tu perseverancia.
Sobre quienes se involucraron con sus lenguas y sus plumas en una guerra contra el Islam, difundiendo ideologías y doctrinas desviadas, divulgando innovaciones y algún tipo de corrupción, sus deberes son los siguientes:
Anunciar su arrepentimiento, renunciar a todo lo que solían hacer y decir en contra del Islam, para que su renuncia se haga bien conocida, y que nadie pueda decir que fue desviado por opiniones que esta persona ya no sostiene. Esta renuncia es una obligación y un prerrequisito para la aceptación de su arrepentimiento. Allah dijo (traducción del significado): “Excepto quienes se arrepientan, enmienden y declaren abiertamente lo que ocultaron. A éstos les aceptaré su arrepentimiento, porque Yo soy Indulgente, Misericordioso” (al-Báqarah 2:160). La exégesis de este versículo indica que fue revelado considerando los eruditos de ahl kitab (Gente del Libro, judíos y cristianos), quienes solían ocultar lo que se les había revelado acerca de los signos de un Profeta venidero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y la orden de creer en él. Deben por ahora involucrarse en difundir la verdad del Islam, gastar sus energías en la defensa de sus enseñanzas, y educar a la gente en la religión. Deben usar su poder para el discurso o la escritura para contra atacar a las fuerzas de la falsedad, exponer sus engaños, planes y estrategias, aún revelando cómo solía cooperar con ellas en su oposición al Islam, y así convertirse en una espada en defensa del Islam. Implica también una actitud diferente hacia quien le convenció anteriormente, aún si fue en una reunión privada, contra cosas declaradas prohibidas por el Islam, tales como, por ejemplo, mantener el interés y contacto con una persona que fue instrumento en el cambio de opinión y dejarle saber de sus regreso al Islam y sus nuevas opiniones.