Просим вас проявить щедрость и поддержать Сайт пожертвованием, чтобы ваш сайт — сайт «Ислам: вопрос и ответ» — смог продолжить свою работу во служении Исламу и мусульманам, если пожелает Аллах.
Безусловно, во время дачи милостыни лучше не говорить от кого она, но иногда, при определенных обстоятельствах, невозможно скрыть имя дающего милостыню. Дозволено ли в таком случае сказать, что это имущество дал другой человек, или это будет ложью?
Хвала Аллаху.
Во-первых. Сокрытие дополнительной милостыни лучше. Передаётся от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Семь категорий людей сокроет Аллах в тени Своей в День, когда не будет другой тени, кроме Его: ... человек, который дал милостыню и сокрыл её так, что левая рука не знала то, что даёт правая (приводится у аль-Бухари под № 1334 и Муслима под № 1712). Выражение не знала указывает на высокую степень сокрытия милостыни. Иногда в выявлении милостыни бывает польза, как например, в случае, когда милостыня даётся человеком прилюдно, чтобы другие последовали егопримеру.
Во-вторых. Если человек дал милостыню из своего имущества, а потом сказал, что это милостыня от другого человека, то это является ложью. А ложь категорически запрещена.
Если же он этими словами преследует сокрытие милостыни, чтобы никто не знал об этом, то нет ничего плохого в использовании двусмысленных выраженийпри необходимости.
Вы можете сказать: Это имущество – не моё, имея в виду, что имущество принадлежит Аллаху.
Или сказать: Это имущество одного человека, который желает дать милостыню, имея в виду себя. Или использовать подобные выражения, которые скрывают имя человека, дающего милостыню.
Для подробной информации о религиозно-правовом заключении в отношении использования двусмысленных выражений смотрите ответ на вопрос № 45865 и № 27261.